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11、洛带
洛带古镇位于龙泉镇北10公里，坐落在龙泉山脉中段的三峨山麓。三国蜀汉时建镇，传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井中而得名。全镇客家人占91％，故有中国西部客家第一镇之称。洛带古镇建成区面积1平方公里，其建筑物大多为晚清与民国风格。镇内现存名胜有建筑精美而又独具特色的几大会馆(广东会馆、湖广会馆、江西会馆，川北会馆)，洛带公园，以及凤仪馆、博物馆、基督教堂等古建筑。
踏在小镇凹凸不平而曲折的青石板街上，穿行于木门木窗木柱木梁的古老吊角楼之间，闻着空气中飘荡的似有似无的叶子烟味。
洛带的古韵，是随满镇人那叽里呱啦的客家话而流动在古镇上空的。他们与外人交往，也能说流利的川西话、普通话，但在他们客家人的圈子内，还是操着那独具韵味的客家话。
12、罗泉
罗泉古镇在四川仁寿、威远、资中三县交界的深丘中，隐藏在沱江支流珠溪河旁。它名于英雄的三国时代。相传诸葛亮南针的时候，在营盘山，秋天马桑落如河中，球朝中叶盐井的发现，那时罗泉镇商贾云集，溪河不能饮用，挖井取水；井似箩筐，泉水如奔涌，被诸葛亮民名为罗泉井。走过古镇的古街古庙，在十弯九曲的音瓦木房间走入古镇人的悠闲。
你会感受到，历经沧桑的罗泉人勤劳朴实、憨厚大方。女人们喜欢在亲密的聊天中忙碌自己手中的针线活，老人们一边喝茶一边听戏，温暖的阳光照在他们满足的脸上。仅五里长的老街上茶馆就有十多家，生意颇为兴隆。在这里的任何一个茶馆，可以边喝碗盖荼，边摆“龙门阵”。听老人们用地道的天府话讲述古须辉煌的昨天。
以产盐而闻名天下的罗泉，其悠久的历史可追溯到秦代，至洁朝时盐业开发已达到顶峰，洁光绪年间，罗泉已有盐井1500余眼，所产的井盐于1925年获巴黎世界博览会金奖。那时的罗泉商贾聚集，马嘶骡叫，热闹非凡，当地的盐神庙便是最好见证。盐神庙建于洁同治七年(公元1868年)，盐神庙是古须的曾经辉煌的重要标志。庙内供管仲为盐神，关羽和火神则作为管仲的辅佐相伴左右，整个盐神庙重檐三级，翼角高翘，正殿屋顶的群龙嬉戏抢宝图，虽经百年风吹雨打仍栩栩如生。
如今盐神庙成了古浈人聚会的场所。人们坐在盐神庙大殿的石阶上懒洋洋地晒太阳。盐神庙精雕刻摸金涂彩；庙内的戏台有两层，可为一特，两侧木楼各有五间，露天坝东西两侧是环廊，演员就在这里休息。正殿上的天花板上有很多有关明间传说，戏曲故事，山水风情的浮雕。这里一直是摄影人喜欢的地方。广场，四周的耳楼、侧房、走廊经岁月的冲刷已失去昔日的色彩。拾阶登上大殿，透过大殿的天井，能洁晰看见蓝天上一朵朵白云飘过。十余根粗大的木柱支撑着古庙，房檐上的野草，摇曳在风中像在述说着古镇久远的历史。
随意穿梭在罗泉的大街小巷，你都会感受到小镇古老而淳朴的气息。不过罗泉现在也面临着和许多其他古镇一样的窘境：不断发展的城镇建设已经越来越大的威胁着小镇的存在。作为旅游者，依然希望希望若干年后，踏上这座古镇的时候，还可以看见古镇人在悠闲而安逸的生活着，还可以感受到那丝古老而淳朴的气息，看到优雅而古朴的古建民居。
13、青林口
青林口坐落于梓潼、剑阁、江油三县（市）交界的山沟里，但现在交通十分方面，在绵广高速路（成都到广元高速路）的厚坝站下，再行驶十分平坦的水泥路面10公里就到达了。这是我目前发现古镇中距离高速路最近的古镇，但游客又是十分稀梳的古镇。
青林口有山、也有水（遗憾的是我去的时候下暴雨，而且是100年难预的水，这天，达州城被淹，当然是后来听说的，因此水不是很清澈）。潼江之源马阁水与另一条小河在这里交汇。历史上这里曾经是交通要道，后来逐渐发展成为一座商业发达的古镇，商贾云集，会馆林立，庙堂四布。
在大雨中，我开车进青林口，四处找不到进古镇的道路，沿公路直走是土路了，上到一段山路就可鸟瞰古镇的部分建筑，因为公路边都是杂乱的灌木，挡住了我的视线，于是掉头找到了一个已经倒闭的食品加工厂停车。冒雨先拍了一张古镇的鸟瞰，天就黑了。看见村口有一山坡上有个大型建筑（相对乡村而言），急忙投宿，但被拒因为这里只经营餐厅，二楼空着不知道有什么用。经村民指点，当地有两家旅馆，一是书记开的，一是妇女主任开的。大多数老百姓都指点我们到书记开的旅店，找到后发现非常简陋且无人，所以找到了妇女主任开的，反而是一较性新的二层砖房，房间也干净，窗外就是那条小河，也看得到镇上最到的建筑——火神庙。
住宿价格仅每床10余元，还有公共卫生间可以洗澡。
特别需要提示的是，我们在李氏豆腐庄吃了以豆腐为主的晚饭，美味且十分便宜。
第二天早晨天刚亮起床，雨下了一晚上，终于停了下来。我们抗着照相机，来到古镇的街上。街道显得很破旧，古老的石板路没有了，取代的是水泥路面，这是区别其他古镇非常遗憾的败笔。两边林立的老房子，以及雕刻着精美图案的高大木结构建筑，使古镇风貌依然，但已经夹杂了许多新建的砖房，十分不协调。
新街的尽头是一座建于清代的石拱廊桥，原来叫“合益桥”，也就是现在有名的红军桥。资料介绍，在1935年，红四方面军强渡嘉陵江，击溃国民党发动派的二十八军、二十九军。红九军、红三十军经剑阁进入江油青林口，并在这里建立了苏维埃政权。红军在青林口只住了一个多月，便奉命转移，其中有一个姓刘的女红军战士因重伤不能随队转移，被安置在场镇上的杨姓银匠家里，不幸被国民党“清共队”查出。刘姓女红军战士在敌人的严刑拷打中宁死不屈，英勇就义于合益桥头的木柱上。为了纪念那位女红军，该桥在被正式更名后，桥上风雨楼也挂上了“红军桥”的匾牌。如今，桥头上“拥护红军”、“坚决反帝抗日”、“红军是穷人的救星”等标语、石刻还清晰可见，历经沧桑的红军桥和那些朴实无华的红军碑在无声地向后人述说着那段血雨腥风的历史。 红军桥不仅承载着青林口的历史，还连结着新街和老街，使小镇呈T字形结构。老街上的房子沿着那条无名小河一字排开，同新街相比显得低矮破旧，走进去却发现房屋的结构很有特色。外面看上去不过四五米高的房子里面却被分为三层，每一层的空间都足够宽敞。原来，房屋的地基在靠河的一边比大门低1米多，用做喂猪或堆放柴火；正屋用木版隔成上下两层，上面住人，下面会客或是做饭，一家人的生活全在这个小小的空间里展开（此段文字引用网上的相关资料）。
老街的最南端是建于清光绪年间的火神庙，小小的寺庙由火神殿、文昌殿、玉皇殿组成，里面供着的有道教的玉皇大帝、火神、文昌君，也有佛主释迦牟尼。 从老街沿着一条青石板路朝北走，拐过一棵古老的菩提树，就是半边街了，所谓半边街，只不过是一溜稀稀拉拉的房子，可这里才是青林口最早的中心。长达一公里的街道上，冷冷清清，看不到一个人影，很难让人想象出当时这里的辉煌。 新街上的李氏豆腐庄是当地最有档次的请客之地，也是当地经济效益最好的家族企业（此段文字引用网上的相关资料）。
14、昭化古镇
昭化古称葭萌关，历来为川北战略要地和著名古战场。《三国演义》中描述张飞挑灯夜战马超，老将黄忠、严颜勇退曹兵，姜维兵败牛头山的故事均发生在此地。现有三国古迹天雄关、费yi墓和关羽儿媳、关索之妻鲍三娘等。
广元市元坝区昭化镇，古名葭萌，历史悠久、人文荟萃。公元前316年，曾在此发生过秦国与蜀国的生死较量，秦来蜀后，在四川设置的首批郡县中就有葭萌县，后又改为汉寿县、晋寿县、益昌县，后才心为昭化县。
广元古栈道
位于今四川省广元市北五十里处的老虎嘴绝壁上，这段古栈道在先秦时代就已建成，诸葛亮为北伐曹魏，对栈道进行了修整扩建，使之成为调兵谴将，运送粮草的通道。 位于广元城北明月峡中，栈道始凿于先秦，《史记》有“栈道千里通于蜀汉”的记载。诸葛亮北伐曹魏时曾修整扩建，为三国时期调遣兵马、运送粮秣的战略要道。古栈道依傍悬崖，翘首峭壁，下视江水，滔滔汩汩，甚为险绝。明月峡谷现集古栈道、古驿道、纤夫鸟道、公路、水路、铁路于一峡，有中国古今交通史博物馆之誉。
由于昭化地处嘉陵江、白龙江交汇处，又是古驿道上的重要关隘，水陆交通方便，战备位置十分重要，所以千百年来许多重要的战争发生在这里，许多重大的历史事件发生在这里，许多重要人物也普留连于此。
昭化在古代时还是一重要的驿站，专门为过往官员、公差提供车马、食宿等。现在在昭化镇还立有古葭萌关的石碑。三国时期，昭化古城更是名声大震，三国演义中曾多次提到昭化古城，多场战争也在此发生，张飞夜战马超，老将黄忠、严颜勇退曹兵；姜维兵败牛头山的故事，蜀国大将军病死昭化并葬于昭化等等都发生在这里。但自从1936年川陕公路修通之后，绕开了昭化，从此昭化失掉了地理优势并逐渐萧条。现今的昭化古城仅存几面古城门及一段青石板路供人凭吊，当年的辉煌已不在了，特别是文革期间拆掉了大量的古房及寺庙，使一座本可以在现今的旅游事业中一展身手的古城仅留记忆在人间了。
昭化古城是川北战略要道，著名古城场，历代兵家必争之地，已有2000多年的建城历史，古名“葭萌关”。现在昭化古城旁还立有“三国重镇”“古葭萌关”的石碑。城东1km处有古要津“桔柏渡”，是古今文人吟咏之所在，历代诗人杜甫、杨慎、张向陶都有题诵。 一提起昭化，我都要想起哪句顺口溜：“到了昭化，不思爹妈。”说的是这里的川妹子很漂亮。现昭化古城不收门票。
费?t墓位于昭化古城东门一公里处的路边一农舍旁，现存土墓一座及石碑二块供人凭吊。 费?t，字文伟(？--253年)，河南人，年少时双亲亡故，随其叔私放罪犯是求学来到成都，公元214年刘备兵围成都，刘璋投降，刘备自令益州牧，费?t留蜀。刘备称帝后，费?t被封为舍人(随侍太子)，后又升庶子。刘备死后，太子即位，封费?t为黄门侍郎(侍从皇帝，传达诏命)。费?t在蜀国的功劳主要是擅长外交，常被诸葛亮派往东吴，执行联吴抗魏的使命。
公元227年时诸葛亮进驻汉中，费?t为任参军，地位颇重，诸葛亮也对其信任有加，诸葛亮在五丈原死后，费?t曾任后军师护责断后，可见其才能。回成都后，改任大将军，录尚书事(总领之意)。
公元245年，魏军大举攻蜀，费?t率军固守兴势(陕西洋北县)，魏军无法前进，被迫撤退，纲?t趁势进据三岭截杀，魏军损失惨重，费?t因功封“成乡侯”，经蒋琬力荐任益州剌史。
公元251年12月费?t从汉中回成都，不久领兵屯驻昭化(古葭萌)。
公元252年，令费?t在昭化设大将军府，总令前方征魏事宜，这时的昭化实际成了抗魏的前线总指挥部。
公元253年正月，费?t与前方诸将大会于昭化，商讨军情政务，费?t欢饮沉醉被魏国降将郭循剌死于大将军府。
费?t死后葬于昭化西门外，其墓历代有培修，自明代以来规模更加宏大， 墓地四周有围墙、神道、牌坊、碑亭、费公祠、草堂等，清代雍正十三年，果亲王送六世达赖喇嘛返回西藏时路过昭化曾谒费?t墓时题宣“深谋卓识”匾。可惜，现在的费?t墓仅存土半堆，高约3米，墓碑二块，上题“汉尚书令费公敬侯墓”。现在当地的老百姓还亲切的称他为费大将军。
15、上里
我们沿着清清的溪水，往镇子里走。朋友边走边介绍，上里是位于四川雅安市雨城区的一个古镇。清朝时每隔十里地要建一个镇，所以就在这里设了上里、中里和下里三个镇。下里就是现在很火的“碧峰峡”风景区。
穿过古镇的石板路，绕过一排排明清时期的木板房，我们来到了镇外的二仙桥，这真是一幅小桥流水的好画卷。岸边是杨柳垂丝，河里是小鸭戏水。二仙桥建于清代乾隆年间，是一个弧形的拱桥，桥上爬满了青藤，最特别的是桥对面还建有一个很大的香炉，上面记载有桥的历史。沿着河往下走，我们这才注意到上里的一大特色就是桥很多，粗约地数了一下，镇上的石桥和板桥就有5座，镇外的桥就更多了。
天上开始飘雨丝，听当地人讲，上里的天空总是这样。我们步行来到了“双节孝”石牌坊，这是古镇的标志性建筑。它建于清代道光十九年，系韩氏婆媳两代守节，遵诏而建的石牌坊。牌坊在一片水田的中央，显得很高大。共有四根柱子，牌坊上刻有戏曲故事和一些人物，雕工非常精细。离开牌坊之后，我们又来到了韩家大院。古镇上里有很多典故，当时号称“五家口”，就是“韩家的银子（钱多），张家的顶子（官多），陈家的谷子（田多），许家的女子（美女），张家的砣子（好斗）”。听当地人讲，韩家大院历经三代人的修建方才完工，占地几十亩，现在虽然很破旧，而且住有很多家人，但从高大的木结构和精细的雕刻上，仍依稀可见当日的荣华富贵。 下午，我们来到了山脚下的白马寺，寺外有一处喷珠泉，因池底不断有珍珠般的气泡喷出而得名，池边有清代雅州太守黄云鹄所书“喷珠泉”三个大字。进得寺内，我们看到了清澈无比的白马泉，汩汩的泉水从一个雕刻精美的石龙嘴里吐出。白马寺内的古物基本上是原汁原味，庙宇、塔林、石牛、石虎、高僧墓等，全是古色古香。沿着寺外的盘山公路，可以上行到山顶上，山上层林尽染，白絮飞舞，雾气缥缈，犹入仙境……
路线安排
第一天：早晨从成都坐豪华大巴去雅安，车费35元。2个小时到雅安。在车站转乘面包车（当地人叫“黄虫”）途经碧峰峡去上里，车票4.5元。下午参观古街、古桥。
第二天：上午参观清代的牌坊。然后步行1公里看韩家大院，收费2元。再去看珍珠泉、白马寺（门票2元）。沿着白马寺外的盘山公路上到山顶，观赏美景（这是很多人不曾知道的好去处）。下午坐车经雅安回成都。
16、龙华古镇
从川南重镇宜宾市沿金沙江西行70余公里，经过屏山县城再沿着曲折盘旋的山区公路北行37公里，便到了龙华镇。
龙华，是一个依山临水古风依然的小镇，因龙华寺而得名。它的南面是起伏绵延的老君山，大龙溪、小龙溪在镇北口相汇后流入岷江，八仙山风景区隔溪与古镇相望，环境优美，民风淳朴，有现今世界上最大的立佛———八仙山大佛。由于大山的阻隔，使得龙华完好地保留下了它的历史风貌，有古镇活化石之称。
龙华镇的地理位置在古代十分重要，是彝汉争夺之所，三国时诸葛亮南征孟获曾亲率大军从这一带开进凉山，渡金沙江入云南。明代曾在此设驿站，清代咸丰元年（1851年）在此设平安营，建都司衙门，驻军，修建城墙和城门。至今，古镇尚保留有两座寨门及都司衙门旧址、兵房。
漫步古镇，龙华的特色扑面而来：古桥、古街、古巷、古风浓郁。一座颇具特色的风雨桥———龙华凉桥如长虹卧波，横跨在小龙溪上。步上凉桥，但见大小龙溪两岸古榕成排，枝叶垂溪，流水淙淙，鸭群戏水，石墩成阵，槌衣声声。岸上民居错落有致，炊烟袅袅……好一幅小桥、流水、人家的市井风情画。
过了凉桥，进入古寨门，便步入了至今保存完好的清代三条街，名曰顺河街、新街、长街，皆是石板铺路，宽不过三四米，岁月在石板路上留下了道道凹印。古街左右两旁为清一色的木结构房屋，一楼一底，高低错落，层层叠叠，向镇中心延伸。顺河街沿溪而建，错落有致，三官楼临溪而立；新街实为老街，无一不是清代民居建筑；长街其实不长，曲曲弯弯。位于正街上的龙华寺由于年代久远，仅存遗址柱础和部分建筑，倒是不远处建于清代乾隆年间的禹王宫尚基本保存完好，主殿台基两侧的七幅高浮雕古代戏剧故事画雕刻精美，栩栩如生，如“赵匡胤洗马救驾”、“三英战吕布”、“长板坡”等，深浮雕花格图案将这些图画连接起来，颇富装饰美。
龙华古镇最奇特的是，在八仙山上有一尊现今世界上位居第一的立佛——八仙山大佛。八仙山海拨850米，相对高度420米，山有八峰，有如八个罗汉排成一排，盘膝打坐，故而叫“八仙山”。立佛凿于主峰 紫红色崖壁上，据省内考古专家考证，该大佛建于明末，距今已有400余年，为省级文物保护单位。新近建成宽约2米的登山石梯1716级，直达山顶丹霞洞前，隔沟与大佛相望。
八仙山大佛高32米，《中国大百科全书》列入的世界十大佛像，八仙山大佛榜上有名。这十大佛像或坐或卧，八仙山大佛头盘螺髻，身着袈裟，端庄肃穆，左手当胸，右手下垂，手心向外，为深浮雕接引立佛像。2001年3月，阿富汗巴米扬两尊高53米和35米的站立佛像被塔利班的炮火无情摧毁后，八仙山大佛便成为世界第一立佛。遗憾的是，当年大佛只凿至膝部，若凿至脚，至少可增加10米。当地民众说，这佛脚刻不得，若刻出脚来，大佛就要洗脚，每年夏天，大小龙溪就要涨洪水，岂不有悖我佛慈悲？
八仙山丹霞洞窟群，由9个洞窟组成，皆为佛教和道教遗迹，外形为仿木结构梁柱，每洞皆镌有匾对，雕刻精美。最为奇特的是玉皇洞左右两侧的门联：日口晶口， 月朋口口。
其中双日、四日、三月、四月四字无人能识，内容无人能解，成为亘古之谜。正月十五烧龙灯，是龙华古镇特有的地方文化盛会。
入夜华灯初上之时，小镇成了欢乐的海洋，几十个耍龙汉子在锣鼓声中将龙灯舞了起来，沿街游行。小镇顿时沸腾，人们纷纷占据有利地形，点燃自制的竹筒焰火，对着龙灯喷射，此时，只见数十支焰火组成交织的火网，犹如下起了阵阵流星雨，场面十分壮观。楼顶、窗前、街头鞭炮齐鸣，硝烟滚滚，火光闪闪，炮声阵阵，巨龙在火光星雨中翻腾，人流随巨龙涌动，把新年闹元宵的欢乐气氛推向了高潮。
特色美食：叶叶粑，玉米粑，麻辣凉粉。
交通：如果你想去龙华古镇，你可以在重庆火车站乘直达宜宾的豪华大巴，从6：30到13：30，每隔半小时有一班，票价70元每张。再从宜宾汽车站换乘开往屏山县城的公车，票价12元/张。屏山县城直达或途径龙华镇的公车有7：00，11：00，13：00，14：00，16：00五班。票价每张8元。
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