[游记]我的四川之旅之二:秀哉,峨嵋

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我的四川之旅之二：秀哉，峨嵋

我的四川之旅之二：秀哉，峨嵋（原创）

峨嵋山是我国四大佛教名山之一，早已名闻天下。四日看完乐山大佛，返回成都住了一宿，第二天一大早我们就赶往峨嵋山。

“峨嵋天下秀”果然名不虚传。峨嵋山一映入眼帘，立刻使人产生一种山青水秀的感觉。郁郁葱葱的树木把山体覆盖得严严实实，空气清新湿润，使人感觉神清气爽。有一种树长得挺拔颀长，树型就象我们当地的水杉树，导游介绍说，这种树叫柳杉树，生长非常快，但木材却是中看不中用。

万年寺之空门

山上的万年寺香火鼎盛，来这里上香拜佛的人络绎不绝。

万年寺的门有三个，但人们只从左右门进出，中间的门，却鲜有人走。为什么呢？这个门称为空门，红尘中的人是不能从这里走的，我们对出家的人一般称为遁入空门，如果你从中间的门走，说明你是出家人，遁入空门了。

长寿桥

在万年寺门前有一座桥，叫长寿桥，传说人从上面走一走，可以活到九十九。但是，人不能再从桥上返回，这叫不走回头路。

拜佛有讲究

万年寺里供着五尊佛菩萨。导游说，好多人见佛就拜，其实佛是不能随便拜的。拜佛前一定要弄明白，你拜佛的目的，想祈求什么。例如，大势至是不能随便拜的。大势至是专门超度人往西方极乐世界的，人如果没看破红尘，是不能拜他的，道理不言自明。拜大势至的，一般是家里有老人病故或为故去的人超度。一般在清明前十天或后十天才拜。

诵经声

在大雄宝殿里，有好多和尚在齐刷刷地高声诵经。我侧耳细听了好长时间，却始终没听明白和尚们念叨的是什么，只听见“啊呀呀，啊呀呀”。在佛前是不能乱说话的，从大雄宝殿出来，我悄悄问同事，能否听明白和尚念叨什么，同事也摇摇头，说没听明白。但是，她说，咱们又不是出家人，不懂经，怎么会听明白呢，我一想，是这么回事，便不再去想了。

白龙洞

在峨嵋山上有一个殿，叫白龙洞，相传是白素贞修行的地方。我在这里还拍过照呢。在这里不由让人对温柔善良的白蛇的传说，产生无限遐想。

逗猴区

峨嵋山出猴子我在很小的时候就听说过，如今真真切切来到了峨嵋山，想一睹峨嵋猴子风采的愿望特别强烈。

在峨嵋山上专门开辟了逗猴区，供人们观猴逗猴。在去逗猴区前，导游事先与大家说明了注意事项，特别叮嘱一定不要打猴骂猴尤其不能骗猴。不能打猴骂猴可以理解，可是不能骗猴是咋回事呢，难道猴子也能洞察人的诡计吗？

原来峨嵋山的猴子这些年来也是见多识广了，人们来到这里大都喜欢喂他们食物，但好多人不肯把食物一次性给一只猴，而是一点一点的给，这让猴子们感觉受到了欺骗，总以为人们包里口袋里手里还有食物，如果你把手伸到包里或口袋里，它更觉得你是拿食物给它吃，它就会纠缠你向前亲自动手翻你包和口袋，如果它得不到食物，很可能出手伤人。所以在猴子面前手一定不要伸到口袋里或包里。如果猴子向前索要食物，你可以把两只手拍一拍然后摊开它看，再伸出拇指向身后指一指，意思是说我没有食物，后面的人有，猴子便不再纠缠你了。

听了导游的介绍，想看猴的愿望更强烈了，恨不得一步跨到逗猴区。逗猴区有一段长长的木桥，人走在上面晃晃悠悠的，走过这段木桥就看到猴子了。

但是，我所见到的峨嵋山猴子与想象中的大相径庭。以前，人们形容一个人瘦往往会说，瞧那人瘦得跟猴似的，而这句话用到峨嵋山猴子身上却不恰当，这里的猴子个个跟胖墩似的。我想象的逗猴区一定满山遍野都是成群的猴子，来到这里一看，顶多有十几只吧，而且个个训练有素，有见过大世面的风范。猴子们每当看到人们举起相机，总会主动跑到桥栏杆的木桩上摆好姿势，等人去合影。其中有一个嘴唇有豁口的老猴子，最喜欢在木桩上摆姿势。一位游客本来举起了相机刚要按快门，忽然发现了这只猴子的缺陷，对伙伴说，啊，这只猴子不好看，不照了。拉起同伴离开了。

我的一位同事忘记导游的叮嘱，无意中把手伸到口袋里，马上有　只猴子过来学着同事的样把小爪子伸到他口袋里，掏出了他的手帕，同事吓得一动不敢动，而猴子呢，拿起手帕擦了擦嘴，然后扔掉手帕离开了，这一举动把大家逗得开怀大笑。

还有一只小猴子跳到了我前边一位游客身后的背包上，很娴熟地拉开了包的拉链，把猴爪伸到包里煞有介事地掏啊掏的，那位游客一点都没发现，还是照常向前走，猴子掏了一顿也没掏到什么，随后就跳到一棵树上去了。

虽然猴区的猴子不多，但在这里人们的笑声总是此起彼伏，这些猴子能与游人和谐相处，这也是文明游客带来的积极作用吧。