[游记]台湾音画（2）乐曲说明（续）

第五章泰雅情歌

1994年清明节，我、黄安伦、陈其钢与第三届中国作曲家研讨会的代表一起，从充满阿美族情趣的花莲亚士都饭店出发，沿苏花公路和北部横贯公路到太鲁阁国家公园游览。 在这峭壁林立，溪流纵横的深山峡谷里，居住台湾原住民的另一族群——曾以文面作为组群特征的泰雅人。他们分别居住在一百多个村落，共有六万四千人。

我们在在泰雅人集聚的谷地停车，参观了那里展示原住民历史和民俗的博物馆，观看了记录他们传统习俗的环型电影。

原住民，顾名思义，就是原来在这块土地上居住的人群。在大陆的闽南人、客家人渡海到台湾之前，已经有許多族群在岛上休养生息。他们在同高山大海相依相和，同生灵万物共生共存的长期生活中，创造和发展了用以传递信息，谈婚论嫁和祭祀祖灵的独特语言，也创造和发展了反映島屿民族原始风貌的独特的音乐文化。

台湾的原住民各族群在恋爱和婚嫁风俗方面，显示出各具特色的特点，他们的音乐也反映出多姿多彩的族群风格。

泰雅男子常以吹奏口弦向女子表示爱慕，女子如愿相许，则接过口弦回奏一曲。在路上相遇，男子从相中的女子身上抢去饰物，女子若不讨回，即表示默认婚事。由此，双方便用唱情歌的方式谈情说爱，深化日渐浓烈的感情。在其后的婚姻盛典以至婚后生活中，甜蜜的情歌一直伴随着他们的终生岁月。

http://www.museart.cn/uploadimg/005.Ataiyal.Love.Song.mp3

第六章鹿港庙会

假如你先生来自鹿港小镇，

请问你是否看见我的爹娘？

我家就住在妈祖庙的后面，

卖着香火的那家小杂货店……

在梦里我再度回到鹿港小镇，

庙里膜拜的人们依然虔诚……

罗大佑在这首名为《鹿港小镇》的歌曲里，描绘了鹿港小镇的宁静生活，表现了在车水马龙的现代都市纷繁忙碌的人们对淳朴乡土文化的向往。

鹿港，隶属台湾彰化县。在荷兰人占据台湾之前，传说是原住民猎鹿的地方。清光绪八年，一位叫黄逢昶的人曾来台游历，作《鹿仔港熟番打鹿诗》曰：“山环海口水中流，番女番婆夜荡舟；打得鹿来归去好，歌喧绝顶月当头。”

1995年2月8日，省交陈澄雄团长安排我、黄安伦和陈其钢三位作曲研习营教授和来自台湾各地的研习生，到鹿港参加大天后宫的民间庙会活动。 拥有三百多年历史的大天后宫，俗称妈祖楼，原来是明宁靖王朱术桂府邸。康熙二十二年，清军攻台，朱术桂自缢。施琅知道台湾先民崇拜妈祖，故以妈祖显灵助战为由奏请在此建立天妃庙。竣工后，遂加封妈祖为天后。　
这天正值正月初九，按当地传统习俗，要在行三跪九叩大礼之后，全家大小到大天后宫祭拜妈祖，求佑平安。

天后宫的主人，慈眉善目的妈祖，传说原是宋初湄州（福建莆田湄洲岛）的林默娘。她一生为渔民消灾驱邪，羽化升天之后被封为天妃、天后、圣母，成了全世界华人心目中共同的海上保护神。

大天后宫的门口热闹非凡，本镇、本县、县外乃至海外的香客纷涌而至，把庙里庙外挤得水泄不通。在这里，我们听到了与“南管”完全不同风格的室外音乐。两班乐手正在一曲接一曲地为庙会增添着喜庆气氛。经过询问，知道他们一个来自业余“北管”戏班，一个是四个人自组的民间“爱乐乐团”。

从戏班乐队听到的吹腔、西皮和锣鼓经成了后来我这首《鹿港庙会》的快板部分素材。而慢板部分的旋律则来自“爱乐乐团”演奏的一首小曲——他们说，这是歌仔戏的曲牌。

后来，我从吕泉生老师送给我的唱片中又听到了这段旋律。查看封底说明——曲名为《农村酒歌》。我将这个悠然平缓的旋律用作这首乐曲的慢板中部。

http://www.museart.cn/uploadimg/006.Lukang Temple
Gathering.WPO.mp3

（6）Lu-Kang Temple
Festival

Lu-kang, which means port of the deer, was where the
original inhabitants used to hunt deer. The composer had the
opportunity to attend a temple carnival at Lu-Kang’s Temple of the
Sea Goddess in 1995. It was a lively carnival with devotees
swarming in from all over the Island and there were two groups of
folk musicians playing joyous music non stop. The melodies of “Lu
Kang Carnival” originated from the melodies the
musicians played, which were from the traditional Go-a Opera of
Southern Hokkien.

第七章龙山晚钟

台湾有许多供奉观世音菩萨的寺庙都称为龙山寺，它们是十七世纪闽南移民从泉州安海乡的龙山寺分灵到这里的，其中香火最旺的有五座，分别设在淡水、艋舺、台南、凤山和鹿港。