[游记]池州梅街:"傩"就一个字转帖

夏天，原本就不是一个与傩亲近的季节。从傩诞生以来，一直与春节是紧密联系在一起的。所以，在夏天去傩乡，探寻傩文化的足迹，有些在冬天里吃雪糕的意味，别样的味道。很早就知道傩。早年在
《安庆日报》上陆陆续续读到关于傩的一些文章，知道傩就在安庆的对江──池州。文中说到最后，老艺人唱到动情处，竟然嘘唏不已。他已完全进入戏里。戏如人生。我读到此处，有些困惑。这是我对傩最初的了解：唱到动情处，自然动容。那个时候还以为傩面具是脂粉涂抹到脸上去的呢！

傩，究竟是怎样一个东西？

傩离我们太远了。

很多人不知道傩为何物。它只是地域性的文化，我身边的很多人甚至不知道傩的读音，多年前，我也是一样，对于这个字很陌生。

傩就一个字。一个字可以是一个灵魂，这个字断断续续、摇摇晃晃地传承了几千年，一直是明明灭灭、幽幽暗暗。

如同傩字的结构一样，一个人在困难的时候总是希望得到别人的帮助。而在远古时代，便成了人们对神灵的祈求，对图腾的崇拜。它的原本意义至今仍未改变，改变的只是时间，和一群又一群在台上表演和台下观看的人们。夏天的池州，和其他城市一样，车水马龙，人们脚步匆忙。但如果是现在，你去池州，也许就会发现区别于其他城市的标志———
傩。傩作为当地文化的标记，已鲜活地呈现于这个城市最醒目的位置。在城市中心建成的傩文化主题公园，其实也就很小的一块，门外的标牌写的是：傩戏之乡。公园正中是一根高约五六米的水泥柱，被各式各样的面具包裹着，富有时代的气息。傩也在与时俱进，但有很多规矩是千古不变的。比如藏在木柜里的面具，只有到一定的时候，它们才可以露面的。它们的安放和“请出来”都是一个虔诚而神圣的过程。这些面具整齐地叠放在宗祠的木箱里，它们也就一直以安祥的姿态睡在此地，就像它们从来都是有着鲜活生命的，它们面容的表情如此鲜活。

我们开车去傩乡的发源地之一———梅街。

梅街不是一条街，它是一个村庄的名字。

如今在贵池，交通条件稍好一点的村庄，老房子已是凤毛麟角，显得十分稀罕了，百年以上的民宅几乎荡然无存。一座古老的祠堂，也就保留了这个村庄的古老记忆。梅街镇梅街村曾有一座名震百里的姚家豪宅，它占地近万平方米，宅内有七十二道门，三十六座天井。每道门开关时发出不同的声音，家中长辈足不出房便可通过开关门声来辨别是哪一房，人何时出何时归。这幢民间建筑杰作却不幸毁于太平天国长矛军的一把大火。所幸梅街现存一座古祠堂
（原为姚氏宗祠，现归村集体所有），建于清乾隆十一年，距今已有两百多年。这座祠堂原来共有五进，大门宏伟壮观，祠内雕梁画栋，石刻、砖雕、木雕精美绝伦，可惜，解放前被拆前二进，剩下三进，部分檐上木雕于文革“破四旧”时被铲除。祠堂门口原有十八只旗鼓，每只约重四百公斤，其中有两只是当时清廷赐予西华姚贡士姚步赢
（官至上海道台）的。在破四旧时被砸碎八只，散落在祠堂门口的草丛中。许多年过去了，幸而因石旗鼓太重才未被盗。这座古建筑立在一群钢筋水泥做成的楼房中，显得苍老、孤寂，甚至在某些人看来还有些不太协调。从上世纪八十年代开始，在梅街村的大力支持下，村里成立了傩戏班社，这幢古老建筑成了村中傩事活动的重要场所。正月里，乡亲们在这里舞傩、观傩，傩事结束后，龙亭、服装、面具、彻末等就存放在这里。常有一些文物贩子瞄上了祠堂里的各色宝贝。有一次，一个贩子找到村里傩戏会的许会长，提出用数千元购买祠堂内东墙壁上一块清代石碑，石碑上记载了这座祠堂建造的过程及其背景资料，是一件十分珍贵的文物。老许当即断然拒绝。梅街地处池州青山腹地，四面山峦起伏，有人间仙境的感觉。

我们见到了当地傩戏班社负责人许来祥。他以前和我一样，也不知傩为何物，但家乡每年的傩戏在他面前呈现。终于，他可以上台表演了，一开始学敲锣，进而开始表演角色，并渐渐地进入了傩的世界。他不能说傩。一说到傩，两眼就神采飞扬。而他说得最多的当是梅街的傩，“梅街的傩就是好，是傩乡原始的发源地”。因为傩戏的上演是分宗族的，各个宗族保留的经典曲目也有些不同。我去的时候，姚氏宗祠正在装修，里面墙上的“肃”、“孝”等大字仍然森严，一些刀枪剑戟等道具也都布满了灰尘。