[游记]达州游记：丽江观音峡随想

云南丽江附近有一个观音峡，去丽江的旅游团大概都会到这里转一转。观音峡内有一座寺庙，游人进去之后被安排到座位上坐好，一个讲经的和尚简单说了几句话，便让游人分批到他前面坐下，他用手沾些水弹到游人头上，并用手按一按游人的头部，随后不知是根据什么，针对不同的人点评一下他们的人生，比如谁与佛有缘，谁命中有什么因缘，谁旺夫谁福大之类的，点评之语类似于算命。之后他或是给游人一卷佛经，或是一件礼物，便放客人走，迎接下一批游人。而拿着不同物品的游人，会被其他的小和尚或小尼姑引到不同的房间或通道，按照游人手里的物品要钱，比如，我手里拿着一卷佛经，那个尼姑向我要100元钱，并告诉我她会把我手里的佛经贴在院内，大意是这样做对我很有好处。我当场拒绝。

在尼姑向我要钱之前，我一直怀着好奇的心情看着这里的一切。然而，当那个尼姑居然直接开口要钱并且数额如此之大的时候，我一下子明白了寺院的高明之处。这一切，都是精心设计好的，他们的讲经说法，不过是为了让客人心甘情愿地掏钱包。而这种情况，似乎在其他地方的宗教场所也能看到。以一套精心设计的程序哄骗游人掏钱，似乎成了当下宗教场所的主要经营方式。任何地方，想尽办法挣客人的钱都可以理解，但寺庙这样做是否合适？

商业化浪潮席卷了我们国家的各个角落，佛教场所也不例外。特别是现在寺庙要维持生存发展，要很大程度上依靠自己，光种几亩地或指望游人零散的募捐，的确是不能从根本上解决问题，毕竟和尚也是人，也需要物质基础。以正确的方式盈利，比如出售宗教用品，原本也无可厚非。但问题是，那些讲经说法的和尚，总是以佛祖与众生的联系者姿态，以宣扬佛法普渡众生的名义，以事先免费而后索取的方式，置游人于被动。在我看来，这不仅是对游人的欺骗，更是对佛祖、佛教精神的亵渎，完全背离了寺院存在的本质。