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[游记]甘南之旅

2008-05-22    sina.com.cn

敦煌莫高窟现存各时期的佛传故事画计37幅,其中北凉1幅,北魏5幅,北周4幅,隋7幅,唐17幅,五代1幅,宋2幅,分布在27个洞窟之中。早期的佛传故事画多为片段画面,如四相、八相或者仅画乘象入胎、夜半逾城两个代表性场面。北周时期才出现完整的、连环画式的佛传故事画。如290窟6条并列的佛传故事画,长达25米,主要内容有:乘象入胎、树下诞生、仙人占相、太子读书、太子比武、掷地定亲、太子迎亲、出城游观、夜半逾城、树下苦修等,共80多个画面,前后衔接,是我国现存早期最完整的传记性连环画。五代宋初曹氏画院时期,佛传故事画以屏风形式出现,描绘了130多个场面,并在原有故事情节的前后增加了降怨王立城、燃灯佛授记、初转法轮、灵鹫山说法、均分舍利等。

莫高窟是由于沙漠空气和洞窟墙壁极度干燥,使用的材料性能耐久,所以才有幸保存到现在。然而有许多洞窟是不开放给一般游人观赏的,只供研究者和一些身份特殊的游客观赏。参观莫高窟不能带包同任何有辐射性器材,只能带手电。尾随着讲解员进入规定的洞窟参观,里面没有一点的光线,眼睛好不容易才适应了里面黑暗的光线,导游一打开电筒,所照之处全是精美的壁画,简洁的线条,明艳而大胆的用色,把人物当时的情景表现得精致入微,人物的表情更是勾画得栩栩如生,站在壁画前,仿佛进入了壁画中的时代和国度。有的洞窟就连地上的土砖,也是刻有莲花图案,整个洞窟就像一个佛堂,每一寸地方都是艺术品,除了被粘走而变成土墙的地方,你再也找不到一处可以下笔的位置了。在讲解的指引下还能似懂非懂地明白一些佛教艺术。由于制作年代不同,风格也截然不同,尤其是魏晋南北朝时期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吴带当风”等风格,充分地体现了当时的艺术巨匠超凡的想象和高超的思维。塑像是石窟的主体,多为1佛2菩萨的组合,前期的粗壮而逐渐演变到后期的清瘦。隋、唐以来出现了一铺七身或九身的群像,也出现了大的造像,如148窟和158窟的两身长16米多的涅槃像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛,都是一时期的作品,其艺术风格也趋向雍容华丽,特别是唐代的许多优秀作品,那注入的感情和技巧,给人的印象就像真实的生命体。
285窟是莫高窟西魏时期的代表洞窟,建筑形式为覆斗顶方形禅窟,内有西魏大统四、五年,造像题记,是莫高窟最早的一个有记年的洞窟。南壁禅窟上面绘有《五百强盗在佛因缘》故事,讲的是:在古印度有五百人造反为盗国王派军队捕获,挖去双眼,放逐山林,他们痛苦不堪,嚎啕大哭,呼唤佛的名号,佛听到后,大发慈悲,用神通力使他们恢复光明,并现身说法,终于使五百强盗皈依佛门。画面非常写实,每个环节都作出细致的描绘,这则故事对今人同样教育意义,只要迷途知返,悬崖勒马,还为时不晚。
其中给我留下印象最深的是这四个洞窟:

257窟建于北魏,壁画以贤劫千佛和佛经故事为主,尤其以《鹿王本生》最为著名,就是家喻户晓的“九色鹿的故事”。画册上、动画片中的九色鹿身上有九色斑点,但呈现在我对面的壁画上的九色鹿,身上只有绿色的斑点。导游解释说:“这里以前人烟罕迹,而且气候干燥,壁画经历了两千年都没多大的变化。但现在游人多了,为了保安的理由,参观完后要立刻锁门,人呼出的气体就得不到流通,积聚在洞窟中对壁画形成了腐蚀,于是有些壁画的颜色开始消退和没落,对洞窟的破坏很大。

220窟是初唐开凿的洞窟。这个洞窟南北两壁面,原来被宋代的壁画覆盖,1948年已残损的千佛画被剥掉后,下面露出了初唐时代的壁画,色彩如初,非常清新鲜丽,保存状态极其完好,而且是非常精美的作品。南壁是根据《佛说阿弥陀经》绘画的“阿弥陀净土变”,中间是栏杆环围的宝池,沙罗双树下的莲花台上坐着阿弥陀佛,以胁侍菩萨为中心,诸菩萨、飞天、伎乐天等众圣云集,场面非常壮观。宝池前有红、绿、黑、白颜色的瓷砖铺设的平台,正面舞台上乐师们在演奏各种乐器,平台中央有两个舞姬,在圆形的地毯上踏着音乐节奏立着脚尖跳舞,羽衣飘动,激烈欢快。这就是当年杨贵妃所擅长的胡旋舞,不由的想起白居易脍炙人口的<胡旋女>:胡旋女,胡旋女,心就弦,手应鼓,弦歌一声双袖举,四雪飘摇转逢舞.左旋右转不知瘦,千匝万周无已时,人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟.英建筑艺术主要指洞窟的形制。石窟本身就是具有立体空间的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式为主。所谓中心塔柱式既开凿时就在洞窟的中央留下一个方柱,在柱子的上面开龛,龛内塑像;中期开凿的洞窟相对较大,中心塔柱式被庙堂式即伏头号代替,多数是在洞窟正面墙壁上开较大的佛龛,塑造多身塑像。窟顶为覆斗式,天井彩绘精美的图案,后期开凿的洞窟都比较大,纵深二三十米,称殿堂窟。洞窟中央高有佛坛,佛坛上面塑造多身较大的塑像。除此以外还有禅窟、大佛窟和涅磐窟。从洞窟建筑形式的转变和多样化,反映了古代艺术家们在接受外来文化的同进,融化、成为本民族的东西。这里要说到的是329窟的女供养人壁画,从女供养人的服饰可看出初唐时期的服装受胡服影响而成的.另外莫高窟还保存着宋代木结构窟檐五座,以及散布其周围造型独特的舍利塔十几座。加上壁画中彩绘的亭、台、楼、阁、殿、寺院、城池、民居、茅巷、野店等等,构成了莫高窟无比丰富的建筑艺术的宝库,也是一部敦煌建筑史。

第158号建于中唐,是莫高窟仅有的两个涅槃窟之一,一尊15.6米长的大佛卧在石窟中,以手支头躺在一龛塑像的后面,神态安详,似乎睡着了,他的面容、四肢十分像一个美丽的少妇,在他身后的壁画上,72个致哀的小菩萨、天王、金刚等表情各异,栩栩如生地表达着他们对涅磐的不同理解。

转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_49d2185b010007wy.html176阅读

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