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[游记]甘南游记1(才驴莽原之作品)

2008-05-22    sina.com.cn

7月10日晚6点至17日晚11点,随“背包客”一行30多人,一路西行至兰州,南下进入甘南藏族自治州,观拉卜楞寺,游桑科草原,再经甘川交界的郎木古镇,进入四川省阿坝藏族羌族自治州境内,在辽阔的川西北牧区中穿行,又沿213国道至成都,然后返商。此行历时7天又5小时,行程5000余公里,途中领略高原牧场的辽阔与坦荡,感受藏区风情的淳朴与别样,饱览高原圣湖的奇丽与变幻,目睹九曲黄河第一湾盛景,在成都品小吃、拜武侯祠、谒杜甫草堂,7日行程如穿行在梦幻之中,又如行走在童话世界一般。 拉卜楞寺、桑科草原7月11日下午5点多钟,经过20多个小时的高速奔驰,汽车进入了兰州市区。兰州不愧是西北重镇,高楼林立,街市繁华,车水马龙,但跟大多数城市一样,许多高楼都是没什么个性的现代建筑,偶尔闪过的清真寺的尖塔倒显现出其地域特点。此时在众驴眼中,最能反映其城市特征的是其餐饮业,街道旁的马氏拉面馆、东乡手抓,以及牛奶醪糟、羊头羊杂、烤羊肉。。。。。。许多散发着诱人香味的小吃,引得大家直咽口水,这些可是盼望以久的美食啊,——大家已经一昼夜没有好好吃顿饭了。司机没来过兰州,汽车转来转去,就是找不到停车位,转了半天,来到一立交桥上,赫然出现的指向临夏的路标让领队洲洲决定直奔甘南。晚上11点钟,夜色中汽车停在夏河县城,在淅淅沥沥的小雨中,吃了一顿颇有地方特色的晚餐:火锅+烤饼,饭食飘着异域的香味。更让大家新鲜的是,就餐的人中多是身穿藏袍的藏民,脸上还带有标志性的高原红。——已经进入藏区。(还有一个小故事:细雨中,一处小商贩的电喇叭在反复播放一句西北口音很浓的话,车上的驴友在揣测、议论这句话的意思,一位的理解是“商丘人坏!”内容大家虽不愿接受,可声音极象。我去一酒店方便,回来绕到小摊前,原来是一卖香蕉的小贩,看来喇叭里的声音应该是“香蕉一块,香蕉一块!”大家都说在外面要维护商丘人的形象。)12日凌晨2点钟,大家还在睡梦中,汽车驶入拉卜楞镇,小镇静悄悄的,街上空无一人,只有几盏路灯无精打采地眨着惺忪的睡眼,洲洲前后跑了几家招待所,都已关门打烊,只得让大家在卧铺车上捱至天亮。天一亮,洲洲就联系了一家旅社,让大家洗涮方便。清晨的拉卜楞镇空气湿漉漉的,有些阴冷,地上还有积水,操着藏地汉语的商户已经开始忙碌起来,街道上走过几个身穿红色袈裟的喇嘛,环境有点不怎么整洁,但一切都显得那么平和。与几位藏族三轮车夫攀谈几句,对小镇及拉卜楞寺有了大致了解。一条街道把小镇一分为二,北半边是行政和居民区,南半边就是拉卜楞寺。它始建于清代康熙四十八年(1709年),是我国著名的藏传佛教格鲁派六大寺院之一。寺院规模庞大,庙宇、僧舍众多,绕行一周需要近两小时,据说规模仅次于布达拉宫。这时,从寺院周围的转经长廊传来“吱吱呀呀”转动经筒的声音,一些虔诚的信徒绕长廊而行,转动面前的每一个经筒。走在转经长廊前,看着长长的转经筒列阵,一种神秘的敬畏感在心中油然升起。佛经说,转动经筒的功德为:转动一周,即等同于念《大藏经》一遍;转动二周,等同于念诵所有的佛经。。。。。。信徒们是在经筒的悠悠转动中,使佛法的甘泉在心里淙淙地流淌着,使自己沉浸在一种幸福美满的期盼中,让自己的灵魂生活在美好的天堂里。。。。。。在转经人群灰暗的服饰中,出现了一点靓丽的兰色,原来是自由马夹在其中,我也上前满心虔诚地转动经筒。在长廊不远处有一排卖纪念品的小商店,大多还没开门营业。我们走进一个卖唐卡的小店,辛勤的画师已经开始工作,他27岁,学艺6年。画室内的作品,大的占满一面墙,有近10平方米,小的不足1平方尺,无论画幅大小,作品都十分精细,画面都是宗教故事,色彩鲜艳。旁边一位不足10岁的小男孩趴在低低的几案上用铅笔在一张白纸上反复勾画一幅菩萨的面庞,——小学徒。画师说,作品大多供寺院用,也有当地藏民和游客购买。沿着转经长廊一路前行,来到一处门楼雕刻精美的寺院,原来是文殊菩萨院,该处是拉卜楞寺建筑最早的寺院。走上高高的台阶,大殿门旁虔诚的信徒朝菩萨磕长头不止。我们满怀敬畏的心情跨入殿门,高大、威仪的文殊菩萨需仰视才得睹其真容,仰视更觉威严,站在大殿中,菩萨正以慈悲、睿智的目光关注着面前的每一个人,仿佛洞悉每一个人的心灵世界。十多位喇嘛在一位持经喇嘛的带领下在殿内绕行诵经,我们也随着他们绕行一周,既感受了庄严的佛教氛围,也近距离的目睹了殿内的陈设、景观,文殊菩萨金身塑就,金面朱唇,双耳垂轮,两侧整齐地排列着数不尽的小佛像。大殿一侧是寺院的厨房,我们带着好奇,走了进去,几位穿僧俗服装的老人在交谈,用的是藏语,我们一句也听不懂,对于我们的到来,老人们比较友善。厨房中间是两口大锅,正冒着热气,掀开锅盖,煮的是奶茶,灶火前放一编织袋,里面是牛粪,——烧火的主要原料。
厨房的一角放一大盆,是黄色的酥油。逛了这么久,此时才想起还没吃早饭,肚子咕咕叫了,就斗胆问饭食卖吗?掌勺的老人用生硬的汉语说,可以吃些饭,我们就坐在桌前,老人先为我们冲奶茶,喝着香香的奶茶心里感觉特温暖,尽管有些不习惯的味道,这不仅因为热茶冲去了高原的寒气,还因为它拉近了我们与一个陌生民族的距离,把我们融进了一个陌生的宗教氛围里。喝过一碗又给冲上,连冲三碗,然后端上酥油、白糖、青稞炒面、奶渣、面食等,往碗里放入酥油,老人又掰开面饼,教我们搅动碗中的酥油,以加速其融化,碗了浮起黄黄的油花,喝了一口,油腻腻的,老人示范吹开油花喝下面的奶茶,但仍能感觉到酥油的气味与油腻,在表示不要再加酥油的情况下,老人还是坚持放入酥油,然后放入白糖、奶渣、炒面,还教我们用中指在碗里搅动,然后用手在碗中抟,很快就变成了软软的、咖啡色的美食——糍粑,用手捏着团状的糍粑,放入口中,香、甜、松软,只是有些不习惯的气味。——
一顿地道的藏族美餐,太出乎意料了!离开时,老人执意不收钱,我们留下一包饼干,表示感谢。走出文殊菩萨院,我们二人手中都握着两团糍粑,——实在吃不下了。迎面走来一对老外,是一对法国夫妇,来自巴黎,品尝了糍粑后,竖起拇指,直说good。寺院外几处平整的土地上,几位虔诚的信徒,正朝着寺院磕长头。他们身后就是喧哗的夏河。举目仰望,天空湛蓝,白云如雪。爬上拉卜楞寺近旁的山岭,走上晒佛台,俯瞰寺院全景,可谓宏伟壮观,阳光下贡唐宝塔金光闪闪,一座座红色外墙、雪白内墙的院落连绵不断。山岭并不高,但走几步就直喘粗气,这里地处青藏高原东部边缘,海拔已经3000多米。 从拉卜楞寺出发,南行,很快就进入桑科草原。大家为眼前的景色折服,一望无际的绿色草场,牧群在蓝天白云下游荡,牧民聚居地鲜艳的经幡。更加令人震撼的是,道路旁面积达数百亩的油菜花地,在绿色草原和山岭的衬托下显得那么娇艳。大家在一位藏族小伙子带领下,来到一户藏民家,院落不大,建在一处山坡上,房屋坐北朝南,正房三间,室内陈设简单,中间算是厅,靠墙是一排羊皮口袋,里面是青稞和奶渣。两侧是卧室,招待客人在卧室,炕上有炕桌,炕旁是烧着牛粪的火炉,靠墙是柜子。招待我们的主要是女主人和她在拉卜楞寺修行的女儿,看到一位身穿袈裟的年轻人在忙里忙外,就上前说“小伙子,我们合个影吧!”不料他竟然说:“我是女的,尼姑。”倒是不拒绝合影。与女主人攀谈,她有4个孩子,家里有200只羊,50头牦牛,几匹马,6只藏骜,这里是冬季牧场,丈夫和其他孩子赶着牧群到很远的夏季牧场去了。想来这边靠近景区,时常有游客到访,她留在这里可以挣些钱。在她家用简单的藏餐,每人5元,她还把马拉来让大家骑,每小时收费21元。看我们人多,附近的牧民也纷纷牵马来,没有拉到客人的,就有些郁闷不乐。看来这里的藏民也在经历现代社会的洗礼。

转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_48e7015b01000b0x.html183阅读

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