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甘南一直是我所向往的地方，每每在地理或旅游杂志上看到有关介绍甘南的图文时，都另我心动。
7月30日乘上T116开往兰州的火车，开始了我15日的甘南——川北行，甘南神秘的藏传佛教、广袤的草原、成群的牛羊、藏民淳朴美丽的笑容，川北巴山蜀水的童话世界，这就是旅行的意义和旅行的快乐。
day1:上海-兰州 住:兰州
T116次列车，车票超难买，只买到两张硬坐票，下午4：30分发车上车就象是挤地铁，而且连硬卧票都补不到，有的人更惨是站票，如果还是没有补票，这帮人就只有站24小时到兰州咯！坐到凌晨两点我们才补到了卧铺票，旅游旺季出去真是太痛苦了。第二天下午16：30分左右到兰州，饥肠辘辘的我们出了火车站赶紧打车赶往汽车南站买次日开往夏河的班车，汽车南站虽然是新建的汽车站,但相对环境比较混乱，中间拉客的情况也比较多，所以最好不要选择住在车站旁边，虽然方便但不安全，听了出租司机的介绍我们住在距汽车站500米左右的新德里宾馆，是新建的，非常干净，一切房间设施是按照三星标准布置，特价标房78元/天，绝对物超所值，一到兰州就遇到这样的好事，真的要偷着乐了。由于是旅游旺季，所以开往夏河的班车每天早上7：30——8：30共有三班，而且都是空调大巴，途中也不等客，在时间上还是比较保障的，票价44.5元。
放下背包，还不赶快去看看历史悠久的兰州古城，不过先得把自己的肚子填饱，吃什么呢？那还用问，当然是著名的马大胡子羊肉馆，哇，肉质嫩滑，肥瘦相间，再撒上一点盐和胡椒，赞！人间美味啊！吃饱喝足，慢慢散步走到26路车站，我们也坐坐古城的双层观光车看看我们的母亲河，黄河在这有200 米宽，浑黄的河水不急不慢地流淌，夕阳下的黄河微微泛着金色的波纹。在河边可以远眺河对岸白塔山、五泉山上的寺院高塔，河边最著名的景观是母亲河塑像与“黄河第一铁桥”——中山桥。河边广 场有很多市民休闲纳凉，很象青岛的海滨广场，有卖冷饮的、摆游戏摊的、还有划羊皮筏子和驾摩托艇游览黄河的小贩在招揽生意。
兰州的少数民族较多，有回、藏、东乡、裕固、撒拉等37个少数民族，街上到处晃动着回族人的白色小帽和黑头巾。经常看到路边的清真寺矗立着洋葱式尖顶塔楼或长杆上顶着一弯新月，传出悠扬的讼经声，有点到伊斯坦布尔的感觉。
可能是路上比较辛苦，再加上新到一个城市有点水土不服，总觉得身体不是很舒服，所以也没敢多尝试那里的小吃，还是赶紧回宾馆休息，准备明天赶路吧！
如果体力好的朋友一定要试试哪里的酸奶，听说味道很正哦！
Day2: 兰州-夏河(拉卜楞寺)-甘加草原-八角城-夏河 住:夏河
早晨走到南站,众多面馆小吃摊已经人头攒动,敌不过牛肉面的诱惑又吃了个大汗淋漓.坐上车向南经东乡族自治县开往夏河.
车从兰州出发，经过的村庄回族装扮的人很多，听说东乡族的外表和回族差不多，老年男性都蓄须，果然看到留着花白长须的老者。途经临夏，号称“东方小麦加”，清真寺林立，穆斯林众多，这里的“东乡手抓羊肉”非常美味，羊羔肉16元一斤。
一路颠簸，下午2点多终于抵达夏河县城，住华侨饭店，招牌不起眼但名气最大，外国旅游指南的介绍,使它成了外国驴的集中地，虽说网上的评价都说华侨饭店对外国游客热情，对中国游客冷淡，事实也是如此，不过看在饭店比较干净，离拉卜楞寺又是最近的，早上进寺看辩经比较方便，所以还是住下了80元/天（贵），来得很巧，这几天正好是他们的佛法大会，下午在寺院广场上有表演，一到这里，就有好事，也不管高原反应（海拔3000米），加快步伐快到广场凑热闹去。
出了饭店走过石板桥，就到了拉卜楞寺 (所以这桥又称作僧俗两界的界桥)。 拉卜楞寺大得象个小城，在风山和龙山之间的广阔谷地上密布着白墙围成的几百座院落，白塔经楼佛堂挺立着巍峨的身姿，阳光下金顶熠熠闪亮，风马旗在风中飘动，环绕寺外的转经筒长廊是世界最长的。 广场上已经挤满了人群，只看到广场中央，有一个表演者身穿厚厚的藏袍，头带面具，跺着方步来回走动，嘴里也不停的念念有词，实在不懂他在说什么，反而和当地藏民搭讪十分有趣，当地藏民大多不会汉话，和他们对话比和外国人说话还累，指手画脚半天也没弄明白怎么回事，他们对我们包里放的各种各样的小东西非常感兴趣，特别是润唇膏、防晒霜，他们都非常喜欢，好象我是多拉A梦，口袋里藏得都是宝贝似的，看得他们直乐和，一样在我们看来最平常的东西都能给他们带来快乐，让他们露出淳朴的笑容，那种笑容真美啊！想和他们合照时，他们都会不好意思的捂住自己的脸，真可爱！
拉 卜楞寺：又称“拉章（佛宫，拉卜楞即为转音）扎西奇”，寺院由第一世嘉木样活佛创建于1710年，历经修建、扩充，现已成为甘、青、川地区最大的藏族宗教 和文化中心，发展成为一个具有六大扎仓（学院）、四十八座佛殿和囊欠（活佛住所）、五百多座僧院的庞大建筑群，为藏传佛教黄教（格鲁派）六大宗主寺之一， 有108个属寺和八大教区。它还是世界最大的喇嘛教学府，全寺六大扎仓（学院）为藏区培养出了大量宗教人才。
下午4点左右广场表演散后，找到两个伙伴一同包车去甘加草原、八角城，150元/车，在路上和司机不停的讨价还价，最后司机答应以400元/车的价钱再送我们途径桑科草原和玛曲直至郎木寺，这样我们就不用到合作转车，节约了一天的时间，又能多玩几个地方。夕阳下的甘加草原和八角城是最美的，而夏季的草原也是牛羊成群，鲜花烂漫的时节，草原上开满了紫色、黄色的小花，一眼望去还以为是来到了普罗旺斯的熏衣草庄园呢，牛羊三五成群，悠闲的吃着草，骑摩托车的藏民看见你，还会和你热情的挥手打招呼，多么和谐的画面。
八角城有2000多年历史，大家猜想它是以前的监狱。我们出于拍摄的角度和为了逃票，没进城而是爬上附近的山头“航拍”八角城，最后还是被售票的“捉到”，门票10元/人，城墙已经风化的很厉害，而藏民依旧坚持在古城里过着他们宁静的生活。
day3:夏河-桑科草原-尕海湖-玛曲-朗木寺 住:朗木寺
清晨5：30天没亮就起床，真冷啊！赶早去看诵经去，顺便再看看这金碧辉煌的寺庙。
和我同行的是风尘仆仆的藏民，能闻到他们身上的酥油味，看到花白的头发和刻满皱纹的脸，有的目不斜视，低头急走，有的走三步就匍匐地面磕长头，不停地起来， 伏下。如果绕寺庙一圈以千记，那么围神山转山或从家到几百公里外的寺院，又该是多少？有人戴护掌护膝，有人什么也没有，额头正中已经磨出鸡蛋大小的肉垫。 他们的虔诚令人动容，他们的目的更令人敬仰。藏人信佛为了来世幸福而不是今生富贵，为了信仰而不是索取！很多藏民不惜变卖所有家产献给寺院作供养，把昂贵的宝石换成钞票用酥油贴在佛像前的灯座上，只希望来世到极乐世界。可是内地很多寺院，大到五台峨嵋小到湛山寺，人们在求钱财官禄要前途健康，不惜一掷千金 甚至用不义之财。我是无神论者，但很羡慕这些有信仰的藏民，他们索求极少，所以充实快乐，豁达纯净。这正是因为无所求而得到的最好的东西。
佛殿很多，每一座都金碧辉煌，雕梁画栋，顶幕缀以蟒龙缎，柱上悬挂着精美唐卡和幢幡宝盖，墙上绘满色彩艳丽的壁画，题材以佛教故事居多。宝座上的佛像千姿百态，特别那些有女性特征的佛像，秀丽婀娜，很有美感。宝座上一颗颗硕大的珊瑚石、绿松石都是虔诚的藏民供奉的，每颗都价值连城，佛像旁边的墙上嵌有经架，浩如烟海的经书一册册用锈上彩线金银线的黄缎包好，一直码到十米高的屋顶，平时是不能打开的，只有在佛法大会时，寺中德高望中的活佛或主持才能翻阅。 别忘了看看佛像前色彩艳丽的酥油花，有近百个细小花瓣，听说这些酥油花都寺中喇嘛所制，一年制作一次，异常精美。
提示：1、夏季凉爽，15-30度，早晚很冷多带衣物。这里的商品种类多价格相对低些，比别处藏味更浓，但要看清楚并侃价。
2、佛殿经堂分单双日开放，有的殿堂收费，门票10 元一张。可以趁早晨听经时免费浏览一遍。上午9点还可在大经堂看喇嘛上必修课。每年拉卜楞寺有两次规模最大法会，正月祈愿法会自正月初三到十七日止，有放 生、晒佛、跳法王舞、酥油花灯会等活动。七月法会从六月二十九日至七月十五日，，僧众每日集会听经辩经，在大经堂广场外演出戏剧表演。
3、唐卡很值得细细品味，据说老的唐卡上的颜色都是利用有色矿物制成的颜料，颜色色泽自然，永不褪色，画师画功细腻，是很棒的艺术作品，好的唐卡少则价值上万，多则价值十几万，千万不要错过这个机会哦！
中午12：00想回华侨饭店吃午饭，然后驱车赶往桑科草原，没想到华侨饭店午饭要到2点才开始，连用餐时间也一定要跟着外国人走，真是印象差到家了！
下午1点准时出发至桑科草原，桑科草原比甘加草原商业化，所以我们也去感受了桑科草原商业化的牧民家作客和骑马。作客5元一份酸奶或酥油茶，酸奶都是用牦牛奶做的，很酸，要拌上许多的蜂蜜和白砂糖，虽然味道有点不习惯，但原料可是很正宗的。骑马30元/人/小时。骑马累了，还能在藏包里休息休息吃点东西，看看一望无际的草原和牛羊，真惬意啊！
4点多离开桑科开往尕海湖，到尕海湖是已是黄昏，天光云影每一分钟都在不断的变化，异常的壮美，只有身临其境才能真正感受她的美。
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