[游记]甘南游记（十七）

朗木寺与格尔底寺相互对峙

文/高星

四川与甘肃交界处，有二寺庙遥相对峙，位于甘肃的叫朗木寺，位于四川的叫格尔底寺。据说两个寺院还真有点相互叫劲。

冒着早晨的寒气，我们先爬上了朗木寺的山头，本想我们来的算是早的了，其实已有很多藏民在山上开始转经了，他们或全家，或单独一人在山上转着寺庙的经堂、佛塔、玛尼石堆、装有经桶的木屋、刻有经文的小石房，所有能转的都转，而且一律是从左至右转三圈，一点不省工。

站在朗木寺前，我们留意更多的是对面山上的格尔底寺，朗木寺下的藏式木板顶的民居大多已改成红瓦顶的砖房了，而格尔底寺下面的藏式民居依然未变，还是灰灰的一片，保留着原始的特色。

朗木寺因创寺活佛为格尔义而得名。现健在的第十一世活佛已于1958年出走印度了。格尔底寺和朗木寺一样，在甘肃地区势力很大，都有自己的许多分支寺院。

格尔底寺后的山沟里为白龙江的源头，河边有一山洞叫“达仓纳摩”、“达仓”为老虎之意，“纳摩”为仙女之意，传山洞曾有老虎穴居，而洞中石壁上有一女性生殖器造形的岩石，早已被人抚摸得光滑无比，越摸越像了。把老虎与仙女放在一起，听起来就那样美丽，那样性感。

白龙江源头河水，由于地热温泉，河面上冒出缕缕热气、而早晨的藏族民居中散发出的炊烟，加上寺院中香火的煨烟升腾，形成了云雾缠绕。

几分朦胧的诗意，据说河水干净时，即使在冬季也有藏民在河边沐浴洗头。

在格尔底寺的经堂外，早晨下了课的小喇嘛们，赤着脚，从寺外的灶房里端着盛有早餐的铁桶跑进跑出，脚下的地上还残留有大块大块的冰雪。我注意了一下桶内的食物，是类似面片汤的糊糊。喇嘛们的布鞋全扔在了经堂外的前厅里。

而几只为寺庙拉运食物的小灰毛驴在经堂外自由自在地游荡，其中一只竟钻进了庄严的经堂大门。几个年岁不大的小喇嘛，在和小毛驴戏耍着，满脸的无悠无虑。有身穿红色袈沙的喇嘛，悄然行进在藏族民居的街巷里，在这里寺庙与藏民民居相混，神职人员与普通藏民相溶，给人一种平凡而又亲切的印象，很有生活的气息。

有远道而来的藏民在经堂大门外的石阶上磕着长头，身旁正在觅食的毛驴视而不见，早已习以为常。不断有藏民在围着经堂转经，他们一般都不敢貌然进入经堂，只是在门外向里观望，有几位长者依着木棍，向进出的小喇嘛们躬身致敬，而我们不以为然地在里面拍照，好像和他们分属两个不同的世界。