[游记]赣州

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江西的古村落-赣州

主要有宁都县田埠镇东龙村、赣县白鹭镇官村、赣县湖江镇夏府村、寻乌县澄江镇周田村、瑞金市九堡镇密溪村等。这些古村（镇）共同的特点是都处在关隘或交通要汇之处。

1．东龙村。东龙村处于宁都至石城的古隘口，沿途数十里道路坎坷曲折，却是客家从宁都往闽境东去的最快捷通途。

东龙古村，是宁都这块早期客家摇篮中文明之根扎得最深彻的地方。宁都早期客家摇篮名称的获得，缘自五胡乱华时期，当时南迁进入赣南的中原汉民大多从抚州的乐安、宜黄及吉州（安）的永丰、吉水进入赣南北部宁都，而且溯赣江、闯十八滩入赣的客家先民进入闽西，也是先经宁都，过石城“闽粤通衢”才入宁化石壁的。东龙村，是宁都进入石城的最捷路径，宁都东龙村与石城小松镇仅一山之隔，山巅一座“东龙古隘”将两地一目览尽。至今，东龙古村村民仍在行走着一千多年前中原汉民曾经走过的古驿道，东龙古隘也仍旧荡漾着浓郁的客家风情——古隘口，总有行善之人，自觉地将一桶桶洁净的开水与勺搁在路边让行人免费解渴。

更为奇特的是，这个3平方公里、人口2000余、距县城百余公里的偏僻古村落，依然保存着近乎完整的客家文化内容、逶迤成片的旧宗祠和秀丽的自然景观。东龙古村至今仍有完好的百座祠堂、百口池塘、百房巨宅、百年古塔、“十景文化”，东龙村的客家文化遗产丰富到令人乍舌的程度。闽粤赣三省客家地里，它所呈现的客家文化景观简直可以比拟成“客家文化大观园”。

2．官村。官村处于白鹭镇往北三里，是百年前尚可容数十吨货船通航的鹭溪河之大码头，不愿闯十八滩险的客商通常选择这条安全路线入赣。

上个世纪官村发现便有南朝齐墓，且掘地三尺全是古老石街，至今在百姓中间也还流传着“先有官村，后有白鹭；先有白鹭，后有田村”之说法。这一说法按清同治《赣州府志》“上洛山有木客”一说可作解释。秦始皇时期，为修阿房宫和皇陵，拨10万谪卒到江南伐木，他们溯鹭溪河，从万安来到赣南上洛山（上洛山就是现在兴国县永丰乡西江、里坳村一带，与白鹭官村山水相连）。这批谪卒因不堪其辱、难负其重，一部分人逃到上洛山的大山深处隐居，大部分人在秦朝灭亡后，分散在了赣南各地。这批“木客”以赣南为家，同当地的土著人“赣巨人”结合，是官村最早的拓荒者和中原文明的传播者，也是赣南最早的客家人之一部分。便是在现在，在白鹭与兴国交界地一带的村人，仍有人沿袭古俗，习惯性地在自家门楣上贴上“木客之家”字样。

赣州城在秦时，尚为一三角洲地区，直至晋太守高琰才建土城，赣州府志有记载，赣州（时为赣县）晋时便在水东雷岗有座嘉济庙（后搬入城内健康路的江东庙），敬的便是最早生存在赣州城一带的先民——秦人石固，传说这石固便是这批谪卒中一人。

3．夏府村。赣县夏府古村形成于唐朝，繁荣于宋明两朝，衰退于上世纪八十年代。

因其地理位置特殊，村落处于十八险滩中黄泉滩、天柱滩两个最险滩之间，舟船货物均需上岸转移至数里外的静水处，空船则由村里的职业滩师顽命闯过，故而夏府成为赣江上下的人、货集散重地。村内商贾如雨，货物如云，酒肆、客栈、妓院、茶楼……逶迤满街，一度被誉为上演过赣南客家“清明上河图”的地方。如今残留的十八花厅花岗岩门柱遗址，验证了唐朝时期十八书生赴长安赶考齐齐高中（其中一名还是书童代替生病书生考中）的千古传说，另，明清两位著名的皇帝朱元璋、乾隆都在夏府留下过匾联，孙中山也亲自为夏府撰过联。