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傩，一个奇奇怪怪的字，许多文化程度不低的人也不认识它。它早已进入生僻字的不定什么时候，还会从现代青年的知识词典中完全消失。 然而，这个字与中华民族的历史关系实在太深太远了。如果我们把目光稍稍从宫廷史官们的笔端离开，那么，山南海北的村野间都会隐隐升起这个神秘的字：傩。
——选自余秋雨散文《文化苦旅—贵池傩》
第一次知道贵池的乡间依然有着“傩”这一古老的民俗活动是在对余秋雨的散文《文化苦旅》的时候，其间有一篇就叫做《贵池傩》。出于对傩文化的好奇以及对那曾在杜牧诗中飘雨的杏花村的热爱，我一口气便将这篇散文读完，并且反复读了多遍。而后就下定了决心要去亲自寻访这从远古就传来的声音。
贵池傩每年农历正月初五开始，至农历正月十五结束，为了能多了解一些当地情况并且和当地人民获得更好的沟通，大年初一的清晨我便踏上了南下的车子，一路辗转来到贵池。第二天又在当地武警支队的帮助下，将我送到了距贵池市七十多公里的姚街乡，从乡里步行了四十里的山路终于到达目的地太和章村。此时天色已黑，村民好奇的围着我这个大过年跑来的外乡人问长问短很是热情，说明来意之后，立刻就有村人告诉我，几座山之外的一么姓村子今晚就要开始唱傩戏，我顾不得吃饭，在村人的帮助下顾了一辆车子就急急而去。
整个傩仪的过程分为：傩祭和傩戏，傩祭一般在白天开始，傩戏大都在晚上进行。傩面具对我们来说可能仅仅是一个面具，而在当地人的心中面具就是神，人带上面具就是神，脱下面具就是田里劳作的百姓。贵池的傩祭一般在是第一天的早晨，由村里最有威望的老人带领大家进入祠堂，将神从架上请下，用新的毛巾和开水一一擦拭， 然后再用松香熏透，最后在放祠堂里静静等待夜晚的来临。在这一过程当中村里每家每户都要到祠堂来放鞭炮，以示对傩神的尊重，而妇女是不可以进入祠堂的，但是现在人们的思想意识已经开放了许多，妇女获得允许已经可以进入祠堂远远观看，但是依旧不能触摸傩神。夜晚来临之后，由村里负责请神的人悄悄进入祠堂将傩神偷偷带至村头，在村头先是祭拜祖先，背诵一大段组上传下来的祭文，而后锣鼓齐鸣，燃放鞭炮，村民听见后，就在家门口等待傩神经过，后者跑到村头前来迎接傩神。迎傩神的队伍会从村里每家每户门前经过，村人就会将提前准备好的供品端出，一直跟着队伍来到祠堂。傩神经过每家门口，传说会保佑人们一年风调雨顺，平平安安，村人则燃放自制的一种火炮来表达对神的感谢。傩戏一般是从当天夜里演至第二天清晨，全村人围坐在祠堂里边吃边看，将一年来的辛苦在此时尽情遗忘。而演傩戏的，也是村子里一代传一代的村民，可是由于现在年轻人大多出去打工，很多人已经不愿意再学傩戏，会演傩戏的人大多为村里的老人，还有就是刚刚学傩戏的孩子，傩戏已经开始在面临难以传承的境地。
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