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“要让农村成为‘八荣八耻’教育最活跃的部分!”自开展社会主义荣辱观教育活动以来，柳城县充分利用 “百村百戏”的优势，大力实施“文化攻略”，让“八荣八耻” 民俗化溶入农村群众的文化生活，从而使社会主义荣辱观教育上山下乡，扎根寻常百姓心中……
歌圩人海齐唱“八荣八耻”
两年多来，东泉歌圩已是远近闻名的山歌圩场，每到三天一次的圩日，都会有数十名山歌好手和数百至数千山歌爱好者从本县及柳州其他五县四城区、宜州市、来宾市等地自发赶来以歌会友。5月16日又是“歌圩”圩日，还未开场，两三千名群众已抢占了最有利的位置。
今天歌会的主题是什么？笔者随便问旁边的一位歌手。
“宾阳虽然路途远，慕名而来赶歌圩；刚才听得歌友讲，八荣八耻是主题。”这位来自宾阳的歌手以歌作答。但她的回答方式却引起了旁边一位本地歌手的“反击”：“讲唱山歌我爱唱，讲唱政策我外行；哪种行为最可耻，哪样做事要表扬？” 宾阳的歌手笑答：“歌友问我我也讲，互相学习来商量；愚昧无知最可耻，崇尚科学要表扬！”
……
这些唱歌和听歌的大多是中老年人。当天，仅对唱就有近十台山歌，“争斗”的不仅是演唱的歌手，还有他们背后的一大群“智囊”。除了对唱，还有独唱、盘唱、联唱等演唱形式，唱腔有柳州腔、平腔、优腔、宜山腔等。歌手即兴创作，出口成章；歌词雅俗共赏，涉猎工作、生活中的八荣八耻。优美的艺术形式让数千名观众看得是如痴如醉，高雅的歌词也使人们得到一次深刻的社会主义荣辱观的教育。
直到下午5时，歌圩仍“人满为患”。据东泉镇山歌协会负责人肖祖元介绍，一个月来已经有过万人次观众前来听歌，像他这样的老人也在唱歌听歌的健康娱乐中受到教育。
古老“壮欢”与时俱进
无独有偶，柳城县最东边的东泉镇是歌的海洋，该县最西边的冲脉镇却是“欢”的世界：今年农历三月三，该镇可容纳近万人的文化广场从中午12点开始就人声鼎沸、热闹非凡，1500多名从十里八乡赶来村民正在抓五色饭、吃红鸡蛋、听“壮欢”歌……
“壮欢”是流传壮族人民中间的古老民歌，和山歌不同，它用壮语演唱，是壮族人民独有的艺术形式，在该县冲（脉）六（塘）马（山）太（平）等壮语区全县近半人口中有着深厚的群众基础。相传三月三是壮族人民的“儿童节”，每逢三月三，家家户户都要煮五色饭、煮红鸡蛋，祝福娃仔健康成长。为了弘扬传统文化，冲脉镇政府今年举办首届“壮欢节”。“壮欢”原以情歌为主，因为加入了“八荣八耻”等内容，这种古老的民歌焕发出了新活力—
“如今农民免了税，全靠政策落得实；莫只埋头耕田地，八荣八耻要学习。”
这是一首结合国家免除农业税、劝人学习的“壮欢”。目前，该镇已经将40多位民间的“壮欢”好手组织起来，结合“八荣八耻”教育，编写了几百首反映该镇农业生产、种养结构调整和文化建设等内容的“壮欢”，送给各村屯的群众演唱，让“八荣八耻”扎根广大乡村。
“三级联动”业余文艺队再立新功
菜市里，一个卖菜的小贩和隔壁一个卖猪肉的屠户经常为一些琐事互相谩骂攻击，闹得很不愉快，搞得顾客都很少光顾。一个偶然的机会，两人感到团结互助的重要。从此大家互相帮助、互相扶持，生意也蒸蒸日上……
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