[游记]黄石游记后四天

8月21日

第四天

早上稍微轻松一些，八点出发。

第一站很近，黄石公园的所谓熊世界，在黄石公园里我们没有看到熊，据说是熊的鼻子很灵，所以在人迹周围三英里的范围内是见不到熊踪的。为了弥补这一缺憾，我们来参观熊世界。

地方不是很大，说是熊世界，其实不过是个大杂烩而已。进门之初，我们先是看到了一头硕大的野牛，站在路边，自顾吃草。之后是山羊、狼、鹿什么的，最后才是熊。据园内的导游说，园中共有熊约四十余只，每天要吃近千磅的水果及蔬菜。有趣的是考虑到熊的冬眠，园中给熊准备了一些洞穴，看上去是由石板波纹板卷出来一个弧形，扣在地上，上面再盖上树木什么的，冬天熊开始在里面冬眠时，工作人员会在两头用树木挡上以御风寒。另外在园中我们看到很多枯死的树木，树干都是在离地面约一两米处被剥食殆尽。所以在一些树木的周围都围上了护栏以隔离动物。

从熊世界出来，我们前往爱达荷州瀑布市，这似乎是全程可称倒数第二敷衍了事的地方，只是一个长长的落水瀑布而已，高度不过一米左右，长度倒是可观，目测约五百米吧！实际上只是一个城市的人工水景而已，乏善可陈。

午餐之后我们前往盐湖城，途中我们观看了大盐湖。为是我以为的全程第一敷衍了事的景点。一片荒芜死寂的沙滩，臭气熏天，蚊虫遍地，沙滩上甚至寻不到一块光洁的石头。脚踩在沙滩上，就如同踩在盐粒上一样。死海，也许就是如此吧！虽然，总是大失所望，本以为应该是洁净的沙滩，太阳伞，美丽的女郎。可是除了我们，就再也找不到别人了。

几乎是逃离了大盐湖，我们的车向着一片奇怪的山脉前行，说奇怪，是因为那些山都呈现出一种光洁平整的梯形，从上而下有类似于水流过一般的纹路。原来那就是世界第一露天铜矿——宾汉铜矿（BINGHAM CANYON MINE），那些山都是提炼后的矿渣重又回填而成。进入矿区，下车就看到了那巨大的漏斗状的矿坑，直径四五千米，深近两千米。一辆矿车就重达二百多吨，而在我们所处的高点看去，车只如同一个火柴大小而已。在铜矿展览厅看完十五分钟的介绍电影，出来后发现其广播解说语种依次为英文、中文、西班牙文、日文、德文，这在美国是比较罕见的排名，通常都是西班牙文排在第二位，中文居第三。

夜色中，我们来了盐湖城（SALT LAKE CITY），记忆中我第一次知道这个城市，是在初中的英语课本中，那是一篇关于盐湖城及海鸥的故事。

我们的停靠点是摩门教的圣殿广场（TEMPLE SQUARE），摩门教的正式名称是“耶稣基督后期圣徒教会”。盐湖城摩门教的基地，世界各地的信徒有很多人在此作长达十八个月的义工，连吃住都要自己解决。历史上，一八四七年，摩门先驱在教主杨百翰（感觉上象是中国人）的带领下，于一八五三年开始兴建圣殿，前后四十年，直至一八九三年才完工。在此基础上，盐湖城也渐渐成型。由于摩门教的教义与基督有别，他们的圣殿是不能随意进入的，即便是信徒也需要经过一系列的考验，证明符合要求才允许进入圣殿，所以我们也只能在外面看着徒然。据说在盐湖城摩门教徒占了45，而在全犹他州，信徒则占了75，绝对令人恐怖的数量。

有来自香港的一个“姐妹”给我们作导游，介绍摩门教的历史与掌故，并引领我们参观。在一个建筑里，我看了一个耶稣的塑像，屹立于浩瀚星空之中。一分钟的声音是这样开始的：“我创造了世界……”。摩门教是以耶稣为中心的，所以其中上帝反而没有什么地位。相信对于摩门有所了解的人都知道摩门教是一夫多妻的，孰不知这一规定早在一八九零已废除了很多年，所以我们也大可不必为了享齐人之福而去加入摩门教了。

吃饭后入住宾馆，想了想，还是叫了宾馆的小客车前往市区观光，本来这车只是负责接送而已，并不全程游览。但是我们很幸运，跟司机协商后，他同意在没人要车的前提下带我们尽可能地观看盐湖城的夜景。和善的司机长得与萧恩.康纳利颇为相像，结果他带我们进行了长达四十五分钟的夜游，带我们到了各主要景点和主干道。恰到好处的解说让我们对盐湖城的了解多了不少，前文所说的信徒数据即来自于司机的解说。他告诉我们，如果把摩门教作为一个公司的话，那么总值在美国将会排在前十名。当来电话要车时，我们的行程也基本上结束了。

顺便说一下，本来乘坐宾馆的车是免费的，但需要酌情给司机一些小费，我事先问过导游，只是单纯接送的话是每人每趟一美元。也就是我们本来只需付四元，但考虑到司机带我们游览了近一小时，我对于小费的想法从五元涨到了十五元，可临下车才发现，我居然没带零钱，惨啊！找了半天，只好付了司机二十元，看上去他很高兴。我其实也不甚后悔，毕竟这一趟实在是很值得，全团近六十人，也只有我们夫妻二人享受了这个超值服务而已。

近十点回到房间，休息喽！

第五天

清晨（似乎总是清晨），当盐湖城还在群山的环抱中安静地沉睡时，我们已然又踏上了征程。由于疲倦及睡眠不足，尽管道路两边的风景依旧是那么迷人，车上的大多数人还是选择了睡觉。

当导游的声音将我们唤醒，窗外的景色已然别于先前的农庄，一变而为森林了。就在路的左侧，在群山中，突然出现了一片瑰丽的山岩，很难用言语来形容其色彩及形状。这样说吧！就象用黄土雕塑而成的抽象的杰作，我们每一个人都在为之惊叹，而导游说，把你们的惊叹留到后面吧！

继续向山中行驶，在中途吃了午饭，之后往布莱斯峡谷进发。

停车点并看不出什么玄妙来，可走了一小截。突然一片七彩绚烂的群峰出现在眼前，这些山峰并不耸立在地面，而是位于一片低洼的峡谷中，其实并不是峡谷，而是地裂形成的。那是一种极度的震撼，就那么生动鲜明地呈现了在你眼前。在周围苍翠的群山里，那璀璨的一片黄土红。无数林立的山峰，那是真正的林立，就如同把无数副国际象棋整整齐齐地放大，然后摆在那里；又象是身材各异的秦皇兵马俑，各具情态。在我看来，童子拜观音、南海观音、西天取经等等都可以在这里找到。但是美国显然没有这么多的文化底蕴来命名这些，所以这一切都只有一个统一的名字——布莱斯峡谷。

布莱斯峡谷始成于六千多万年前的地壳变动，沧海桑田，海床变成了陆地，加上岁月的磨砺，就成就了这一片神奇的土地。另外一个印第安传说是这样描述这片土地的，这些千奇百怪的岩石本来是一个部落，因为受了神灵的诅咒而变为石柱从而千万年以来一直矗立在那里。看到那片无法形容其美丽的群峰，我宁愿相信后一种说法。

我们沿山路而下，由于没有石阶，踩在黄土上，一不留神就会滑一跤。但相对于我们的体力而言，这个不是太深的峡谷实在是太轻松了，我们轻松在四十分钟里跑了一个来回。一路上我们在不同的角度狂拍了很多照片，有时明知前面拍过了，可还是忍不住又拍了，反正是数码相机，也不用愁胶卷不够用的问题。

有人说这里比起西藏的阿里土林，还差得太多，我没有去过西藏，听到这种说法，不禁悠然神往，这里已是如此，那么，阿里土林又会是如何的一番极致呢？

回到山顶不久，我们继续前往下一个国家公园——锡安国家公园（ZION）。这里还是与摩门教脱不开干系，有上帝之城的美誉。Zion是希伯来语，意味神圣的安详之地。1860年左右，到此开垦的摩门教徒发现这片土地，并这样命名。峡谷内所有著名的山峰，名字也和圣经息息相关。由于其独特的地质结构及宏伟壮观的造型，他们将其命名为诸如“奉献”及“天使降临之地”这样的名字。

我们到达的第一站是“棋盘山”，巨大的山壁上，整整齐齐地镌刻着无数道刻痕，如剑锋刻划，宛若棋盘，而且是中国的围棋盘。而究其成因，不过是地壳变动的结果而已。壮观虽然，但却多了些雷同，谈不上什么异常。

第二处即是摩门教徒们认为的圣迹所在了，经过一个长约一英里的山间隧道，一片洪荒的世界就出现在眼前。这里是一片史前的风光，那突兀的群峰间，突然有一处山峰平平坦坦，就如同一个祭坛一般，而其周转的山峰参差不齐，就如同献祭的众生一般。

到这里已经是四点多了，我们今天的终点是一个名曰肯拿（KENO）的小镇，据称五十年代很多著名的西部电影明星都在此拍过电影。而我们的牛排晚餐，也是在一个别具特色的餐馆举行。

店主是一个早期西部电影拍摄的导演的后人，把拍摄电影的构思用于了招揽客人上。他们首先给我们这些参加牛排大餐的客人（约二十多人）安排角色。本人不才，被指定为PLAYBOY（花花公子！我很象吗？），在酒吧内弹小提琴（可我连小提琴都不会拿），与众女子厮混（终于实现了我多年的夙愿，可惜不是美女），还有两个女子用彩带不停地对我进行撩拨，而太太则被安排去演印第安妇人甲了，呵呵！哈哈，结果照片出来，全团唯一的大帅哥啊！不过照片太贵了，十美金一张，算了，反正我自己也拍了，犯不着给美国鬼子赚钱。

之后是牛排晚餐，有美女（美国女子）献唱乡村歌曲，其实无论牛排还是音乐都谈不上什么杰出，只是草台班子而已，唯一不同的就是那种感觉，确实很好玩。