[游记]河南焦作

河南焦作-洛阳三日游

2006-11-09 15:19:49

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十月，正是旅游的好时节。虽然天气渐凉，但秋意正浓，秋景正盛，十足好风光。 第一次到河南，但心理距离并不遥远。一则，河南与北京同属北方，风土人情有很多近似之处。再则，河南历史悠久，中国七大古都，三个出自河南，以我学历史的出身来讲，河南并不陌生。第三，暑假本欲成行，查阅了许多相关资料，所以此行可谓正中下怀。 现将行程简要记述： 10月26日晚，区教研中心组织历史地理两科教师一行60余人从北京西站出发。第一站，焦作。上车后还处在旅行即将开始的兴奋中，又一意外之喜从天而降。大半年没见着的大学同学居然也出现在同一队伍当中，两人见面分外开心。此次旅行既赏景又叙旧，一举两得。

10月27日早，抵达焦作火车站。在市区交通大酒店用过早饭，驱车前往云台山。云台山地处太行山脉，山势陡峭，地质类型丰富，作为世界地质公园和国家AAAA级景区，果然名不虚传。进入景区，只见迎面一片山峦拔地而起，气势巍峨。景区服务很是周到，环保车可以免费将游客送至各个景点，既保证游客有充足的体力游览主要景点，又避免景区内各种车辆混杂而导致的安全隐患。

我用了四个小时先后游览了小潭沟和老潭瀑，过了回登高的瘾。山谷中，流水潺潺，伴着悦耳的水声，脚步都轻快了许多。我到了单级落差314米的亚洲第一高瀑的脚下，却因为水量小，未能看到飞流直下的壮观场面，略感遗憾。这里被园林专家誉为“自然山水精品廊”，给我印象最深的是这里地质结构的复杂多变，科学价值与美学价值集于一身。大型波状痕迹、羽状交错层理、崩塌岩块、鲕粒灰岩等地质类型以前从未留意，景区的相关介绍对普及地理知识大有帮助。 遥望主峰茱萸峰，云腾山浮，丛林茂密，王维名句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”立现脑海。今天是农历九月初六，正是应景。 10月28日，上午游红石峡。这里是一片红色石英砂岩，厚度达150余米，是在距今12亿年的滨海沙滩环境下形成的。伴随着当时海平面的上升与下降，时而沉入海底，时而露出海面，从而形成了滨海形态、风成沙丘形态和潮间形态的沉积建造。砂岩中的红色，是由铁质氧化形成，由于铁质含量不均匀，导致砂岩的色调深浅不一，形成美丽的图案。徜徉于这片远古的海滩，仿佛时空交错，忘记了尘世的喧嚣，只感叹于大自然的鬼斧神工。 下午乘车两小时至登封，游少林寺。观看少林武术表演、眺望少室山、瞻仰塔林，走马观花，行色匆匆，未能尽兴。 10月29日，游览龙门石窟和白马寺。前两三年，我曾经参观过甘肃炳灵寺石窟、安西榆林窟和敦煌莫高窟，对于石窟建筑形制、雕塑艺术、壁画艺术有浓厚的兴趣。龙门石窟是与莫高窟、云冈石窟齐名的中国古代三大石窟之一我一直心向往之。另外，龙门石窟的书法艺术（龙门二十品）也是它的一大特色，决不能放过这个一睹真迹的机会，故而我对上午的游览满怀期待。 从停车场到景区大门有一段路程要走，但欣赏着伊水岸边的风光，享受着深秋的暖阳，心情还是十分惬意。走近架在伊水上的那座敞肩石拱桥，“龙门”二字赫然在望。这组名声远扬的石窟建筑就要在我面前揭开它神秘的面纱了，那份迫切的心情溢于言表。 进入景区，游人络绎不绝，但环境清幽，秩序井然，并无喧闹之感。洞窟大大小小，相对比较集中，数量不少但保存完好的不多。从现存的雕塑作品中可见不同时期的艺术风格，作品细腻传神，韵味十足。印象最深的自然是龙门石窟的代表性作品——奉先寺的雕塑群。整个奉先寺的雕塑群是真一个完美的艺术整体。卢舍那大佛丰颐秀目，嘴角微翘，呈微笑状，头部稍低，略作俯视态，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧，实在是一件精美绝伦的艺术杰作。大佛侧旁还有其弟子阿难、迦叶、胁侍菩萨和力士、天王的雕像。这些雕像，有的慈祥，有的虔诚，再看边上的天王、力士像，则是面目狰狞、咄咄逼人，把主像烘托得更为突出，相得益彰。 古阳洞是龙门石窟中开凿最早，内容最丰富的一座，也是北魏时期的代表洞窟。洞中有很多佛龛造像，这些佛龛造像多有题记，记录了当时造像者的姓名，造像年月及缘由，这些都是研究北魏书法和雕刻艺术的珍贵资料。中国书法史上的里程碑“龙门二十品”，十九品集中在这里。“龙门二十品”为魏碑体，字体端正大方，气势刚健有力，是龙门石窟碑刻书法艺术的精华，历来为世人所推崇。我近来临习《张猛龙碑》，亦属魏碑，与此间书法有很多相通的地方，一路看来倍感亲切。 可惜时间有限，我未能过伊水河至对岸游览香山寺、白居易墓园。 白马寺，位于洛阳市老城东约几公里邙山南麓洛河北岸之间，是佛教传入我国内地兴建的第一座寺院，在我国佛教史上占有重要地位，被尊为“释源”和“祖庭”。还是时间的原因，我们只是在寺中粗略的转了转，看到了最早来中国传教的两位法师的墓穴，其他未及细看。 晚7点，一行人乘K270返京。 10月30日，早6时抵京，旅行结束，开始一周的工作。