[游记]应恢复重建连云港海王寺东海大佛

中国历史博物馆馆长俞伟超先生经过大量论证后，就连云港佛教摩崖造像也得出结论:"用中国汉代传统的画像石技法，表现外来的佛教题材，是孔望山摩崖造像的重要特点之一”。

国家文化部古文献研究室研究员步连生亦撰文肯定:"连云港摩崖造像的时代为东汉晚未时期所造，造像的题材是以涅盘变内容为主的佛教题材，填补了史书记载的缺漏，是近年我国文博考古的重要发现之一，其造像是以汉代画像石手法表现的佛教造像，是我国至今发现的时代最早的汉代晚期摩崖造像，是研究我国汉代佛教艺术极其重要的珍贵资料"。

三是有重大的历史意义和现实意义。连云港市位于我国东南沿海的中部，面向太平洋，不仅是我国海上丝绸之路的重要起点，又有我国最长的陇海兰新铁路横贯东西，是新亚欧大陆桥的东方桥头堡，又是我国陆上丝绸之路向西的主轴，中国上下五千年的历史文明在这条东西线上可以一览无余，特别是主要佛教文化遗存也大多集中在这条线上。因此，连云港市作为我国东海大佛恢复建造地选址具有典型的地域特征和传统佛教文化内涵。在横贯中国东中西部3000公里长的陇海兰新铁路沿线和南北方向的万里海岸线上，目前还没有一处大佛恢复建成，因此，在位居我国万里海疆中部的连云港市恢复重建海王寺东海大佛将具有得天独厚的地域优势。也是我国大陆海岸线上目前唯一能以"东海大佛"形象耸立的最佳选址点。

在连云港市恢复重建海王寺东海大佛是历史的必然，也是符合佛教历史史实。目前，在考古学术界、在佛教文化界、在海内外佛教信众及苏鲁豫皖地区民众等对恢复重建海王寺东海大佛的呼声亦很高。

恢复重建的海王寺东海大佛，意在再现“佛从海上来”这一历史史实和纪念佛教传入中国的海上登陆地。海王寺东海大佛建成后，必将以幅射长江黄河流域及中国沿海的大部分区域以及对海外的佛教交流。此举对于世界佛教和中国佛教的发展，弘扬佛教文化，抵制邪教，消除连云港核电站建成使用，给苏鲁豫皖地区的百姓带来的不理解和恐慌，安定一方百姓，稳定大局，推动区域文化旅游业和社会事业、经济发展，都具有重大的历史意义和现实意义。