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旅游业在国际上被誉为永不衰落的朝阳产业，亦称无烟工业，所以各国都在大力推广。改革开放以来无论是从国家，还是到省市县各级政府都在大力发展旅游经济。到上世纪末，旅游经济对GDP的贡献率已经超过了5％，一些旅游城市甚至是超过了15％，故而旅游业被列为国民经济新的增长点之一。为了更好的发展旅游经济，各级政府应该坚持在市场作用的基础由"政府主导型"发展旅游业。反观陆丰市政府，在发展陆丰的旅游经济时处处缺位，白白的浪费了自身的旅游资源，有点抱着金饭碗要饭之嫌，可悲可叹。
陆丰地处祖国大陆的南端，拥有着令人羡慕的“黄金海岸”线，其美不亚于海南岛的亚龙湾；其次，陆丰的佛教文化历史悠长，寺庙众多，可以吸引海内外的虔诚信男善女；再者，陆丰是全国十三个革命老区之一，海陆丰苏维埃政权是中国最早的红色革命活动场所，东江纵队亦曾活跃这一带。我们可以将之归纳为“海文化，佛文化，红色文化”，如此丰富的旅游资源，拥有其中一点足以窃笑矣。如果政府有心开发，何愁旅游经济搞不上去。
如何搞活陆丰的旅游经济？在笔者看来，陆丰政府应当扮好“政府主导型”的角色。由市政府牵头，召开各级领导班子会议，统一设计规划，相互协调配合来发展旅游经济。
首先，必须给陆丰的旅游业明确的定位。根据陆丰的“红色文化，佛文化，海文化”，不妨把陆丰定位为“净化心灵之旅”的休闲旅游城市。何谓“净化心灵之旅”？这主要是根据陆丰自身的旅游资源来诠释定位的。现在的都市人，生活压力大，内心浮躁，旅游主要是在于卸压，而这一定位恰恰能满足这点。游客通过参观革命先烈的遗迹，缅怀先人，感恩现有的生活；通过参拜寺庙，领悟佛理，剔除杂念，祥和内心；通过接触大海，感受豁达，享受阳光，舒适悠闲，心情愉悦。
其次，统一规划管理陆丰的旅游业，对旧景点进行修缮，增加新的景点。这点需要很多的人力物力资金，建议市政府可以外包给企业来做（当然，想要引进投资，政府必须拿出相应的诚意出来，要不以现今陆丰政府的名声鬼愿意去投资），毕竟专门的企业来做这事不但有效率而且市场运作这方面也要远胜于政府。我们可以看看陆丰现在的资源以及可以适当增加的旅游景点。
红色文化这块主要有张威（陆丰苏维埃政权第一任书记）就义纪念亭，陆丰苏维埃政权旧址，东江纵队革命先烈墓地（迫切待修缮），周恩来总理金厢待渡处。可以增加的景点是陆丰烈士陵园增建陆丰市革命烈士博物馆，N年前就有这传说，估计是政府没钱。此类项目可以外包，但最理想还是政府脸皮厚点，心意诚点，作风正点，嘴巴甜点，让有钱的陆丰人捐款来建造，毕竟这不仅仅是旅游景点的项目。
说到佛文化，陆丰应当最有优势。陆丰境内大大小的寺庙估计不下千座，最出名的有三，法留山清峰寺，玄武山元山寺，清云山定光寺。其中以清风寺的历史最悠久，有一千二百多年，比潮州的开元寺的历史还长；元山寺最有名气，它也有近900年的历史，享誉粤东，港澳地区及东南亚的信众亦是不计其数；定光寺的建筑最漂亮，现建有五层大殿，名气日盛，大有盖过前二者之势，它还拥有全国为数不多的佛学院，专门培养佛学人才。霞湖高速路口正建有全亚洲最高的妈祖石像，由365块花岗岩拼成的，高度不详，这无疑又是一旅游大卖点。据说是几个陆丰籍港商投资的，不过进程缓慢，政府是否也该推进一把？
至于海文化，主要包括黄金海岸金厢沙滩，乌坎港，甲子待渡山的甲子门古战场（林文烈，郑复翁抗元处）、宋端帝进食亭（帝子亭），碣台观海。金厢沙滩跟阳江的闸坡齐名，但接待的旅客恐怕连其五分之一都不到，究其原因是没开发和管理好，相应的配套措施也不足，现在的金厢沙滩，去看了除了叹息还是叹息――急需整顿修缮管理；乌坎和碣石的沙滩也脏了，没以前那么漂亮了。幸好，陆丰的海岸线绵长，在陆丰的最东部还有未被开发的绝好沙滩――湖东海甲岭。不过政府在开发这沙滩的时候就要考虑其的持续性发展了，必须跟开发商签订相关的环保协议，不能持短钱的目光，否则令愿晚点开发，留个陆丰人民一片干净的沙滩。
接着，应该对陆丰的旅游景点进行深度的挖掘引申。如何进行深度的挖掘引申呢？我们可以就开发乌坎港和定光寺为例说明一下。
一．
开发乌坎港。引进投资，盘活那带的烂尾楼，组建陆丰最大最好的集餐饮娱乐为一体的大型临海观光酒店，结合现有的众多小海鲜酒家建成乌坎海鲜美食娱乐港。该观光酒店应该设立自己的歌舞团，歌舞团应当以本地特色为主，唱渔歌跳捕鱼舞（汕尾渔歌也是颇有特色的）；可以跟陆丰正字剧团和海丰的白字剧团（正字剧和白字剧是全国的稀有戏剧种类，为海陆丰独有）签订协议，请他们轮流来酒店表演，这样既可以让客人看到其他地方看不到的歌舞戏剧，颇具卖点，又可以让这些日益萎缩的地方艺术珍宝可以保存下来，何乐不为？乌坎港还需要一个船只租赁公司，租船给客人游玩和钓鱼，以及提供海底潜水观光服务；设立烧烤一条街，方便客人钓来的海鲜进行烧烤或其他加工，满足客人垂钓成功的乐趣。为了吸引本地的客源，方便住市中心的游客，政府应该增加市中心到乌坎港（相距10公里）的公车班次，而且要根据情况专门设计该路段公车的发车及收车时间。
二．
定光寺最大的卖点是佛学院。建议建多一两栋宿舍，专门接收带发修行的一些学员。现在的人压力生活极大，应而很容易受伤，他们需要一个疗伤的处所；也有些人某些时段思想很混乱，需要找个地方静下心来思考未来何去何从；更重要的是普通的信众不可能在庙里修行，佛学院提供的短期带发修行无疑对于他们的礼佛和知佛理的帮助很大的。佛学院可以收取一定的住宿费和伙食费及书本费（书本建议佛学院自己发行，除了给学员，也可以卖给信众，一举两得），学费就不收了，可以让学员临走时自愿添香油钱就可以了。这样既可以增加收入，又可以传播佛荫，还可能吸引更多的游客，好处多多。佛学院可以定期邀请其他寺庙的僧人的开展佛理辩论或佛法弘扬会，这样可以吸引更多的信众，营造更好的礼佛气氛；还可以出版报纸，送给信徒和游客，宣扬佛道，提高定光寺的名气。
前面讲的都是看得见的东西，其实要搞活陆丰的旅游经济，看不见的更重要，即陆丰人的服务水平，服务态度和服务意识。第一，陆丰现在迫切需要一支专业的有素养的导游队伍。景点其实都差不多的，尤其是一些历史遗迹，看了更没劲，所以这就需要会讲故事的导游来“还原”当时的情景，引起游客的兴趣。比如，金厢沙滩的“镇南石”，如果你就带游客看了那个写着“镇南石”的大石头，说这就是大名鼎鼎的“镇南石”了，那会无趣之至。换种说法，导游跟游客生动的讲述某个将军为保护家园奋力斩杀海怪，最后把其宝剑插在海边化成岩石以警示海怪的传说岂不更能吸引人？其他的景点也需要由专门的人来统一考究来源甚至是设计传说，并加以推广。有个小故事，是关于香格里拉的，听了或许对于我们如何培养导游会有所启发。据说有一帮人兴致勃勃的去香格里拉旅游，结果到了那，只看到一点绿草地，失望极了，于是质疑导游，导游也不气，笑嘻嘻的解释，香格里拉在哪里？她在我们每个人的心里啊。妙哉，虽然是诡辩，游客也就释然了。第二，必须规范旅游市场，严禁坑骗外地游客的短期行为。陆丰人这点以前是出名的，对于外地人坐车漫天要价，对于外地人吃饭亦采取双重标准（陆丰的酒楼应当向外面学习，明码标价才得），现在虽然有所收敛，但还是需要加大打击力度杜绝其的发生。建议在各个车站，路口，景点设立监督投诉咨询牌，注明投诉咨询电话热线，方便游客投诉，并保证在一定的时间内将投诉处理结果反馈给游客；该热线还应当具有旅游咨询及其他咨询的功能，比如从市区到乌坎可以坐啥车，需要多少钱，市区有啥特色小吃等等。第三，政府应该大力引导，旅行社，客运站，酒店，餐馆，景点服务区等从业人员要进行培训，对于老百姓也要通过报纸广播电视进行宣传教育，灌输全民皆导游的观念。老百姓有了这观念自然会友善对待外地游客，为其提供便利。游客也会因此而对陆丰产生好感，即使自己不再来游玩，也会推荐亲戚朋友光临陆丰，这样陆丰人民才会财源滚滚来啊。
最后要谈的是陆丰旅游经济的相关产业链。旅行社，客运，酒店，餐馆，景点服务区这些就不再多讲了。这里主要讲讲如何开拓陆丰的纪念品和特色产品市场。陆丰的特色小吃很多，可以规划一条街作为小吃街，这样不但可以增加就业，也能增加一道人文景点（陆丰的特色小吃包括擂茶，糯米饭，香芋馃，卷馃，虾米千层糕，猪肠馃，糯米粥，绿豆粥，甲子鱼丸，甲子牛肉饼，大安馃条，谭西咸蛋黄，菜头馃，薯粉馃，油炸馃，鼎溜馃，升煽馃，鸭蓝馃，铜盘卷，发馃，菜包馃，碗仔馃，糯米丸，尖米丸，砂锅粥，坑螺，客家娘酒，水蟹汤，酿豆腐等等）；为了弥补陆丰有海却少贝壳的遗憾，应该从北海或海南岛买进贝壳进行加工或直接购进贝壳艺术品，这样就可以增加就业也可以满足游客海边旅行购买贝壳纪念品的欲望；三大名寺及其他寺庙可以联合或者自行推出开光纪念品，广播佛缘，大赚一笔；清峰寺有棵千年古树，柚柑树（柚柑湿肺润喉，是下火的极品，青橄榄也有此功效），相传是清峰寺的创始人大颠大师亲手种植的，可以凭此作为噱头，跟深深宝集团合作开发佛教圣地的饮料（柚柑汁，橄榄汁，苦瓜汁）市场，力争创立陆丰饮料自有名牌；在海味产品除了金厢鱿鱼出名点，没有其他的了，这块显然陆丰也是有待加强的，如果没有深加工的技术，要不就引进技术要不就引进企业，再不得就直接引进产品，不然让海文化在海味产品这块欠缺了；还有萝卜干，黑橄榄，地瓜这些农产品通过加工也可以做成小吃作为礼品销售的。
要搞活陆丰的旅游经济不是一朝一夕之事，但是只要政府牵头，做好规划，善于引导，实实在在地做好上述五大方面，陆丰的旅游经济就能上个台阶了。当然，以上所述在实际操作上会有相当的难度，而且有些观点也可能未必是适合的，权当抛砖引玉吧。
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