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羌族节日

羌族最隆重的民族节日为“祭山会”（又称转山会）和“羌年节”（又称羌历年），分别于春秋两季举行。春季祈祷风调雨顺，秋后则答谢天神赐予的五谷丰登，实际上是一种春祷秋酬的农事活动，却始终充满浓郁的宗教色彩，更折射出远古神秘文化的光辉。举行祭山会的时间各地并不统一，有正月、四月、五月之分，亦有每年举行1次或2—3次不等，祭山程序极为复杂，所献牺牲因各地传说不同，图腾不同而有差异，大致可分“神羊祭山”、“神牛祭山”利“吊狗祭山”三种。大典多在神树林一块空坝上举行。一些地方祭山后还要祭路三天，禁止上山砍柴、割草、挖苗、狩措等。

羌年节于每年农历十月初一举行庆典，一般为3－5天，有的村寨要过到十月初十。按民间习俗，过羌年时还愿敬神，要敬祭天神、山神和地盘业主（寨神）。全寨人要吃团圆饭、喝咂洒、跳莎朗，直到尽欢而散。整个活动仪式由“许”主持，咂酒则由寨中德高望重的长者开坛。节日期间亲朋好友可互道祝贺，相互迎请。

长寿会——纪念李白

相传，唐代大诗人李白是正月十六诞生，于是，在他的故里，川西北涪江与盘江交汇处的青莲场，每年人们过年就多了一天。因为在这一天里，人们要隆重举行“长寿会”纪念李白。祈愿李白永远活在人们心中，祝福青莲文人倍出，文风蔚然。

长寿会究竟兴于何时，已无从准确稽考。根据其仪式、活动内容、规格，可能再晚也晚不过清乾隆时期，因青莲在乾隆年间维修和修建了太白祠、陇西院、粉竹楼，文昌宫等诸多建筑。掀起尊李白、爱李白、颂李白的又一个高潮。同时，古青莲场受外来文化冲击很大，居住了许多移民。过去有陕西、江西、福建、广东和禹王宫五大会馆，加之是水陆码头，长寿会在社会历史发展进程中，无疑会汲取外域文化精华，丰富内涵，不断地演化形成自己具有浓郁乡土特色的民俗。

腊月十六倒牙(指不再给长工办招待性酒宴)，当年凡在乡里买了田，或在青莲场买了街房，或有一定经济实力的人，晚上就有人给你家门口贴张红报，上写：“某某，选你为长寿会会首。”谁也不能推辞，否则会被人鄙视，永远抬不起头来。长寿会的会首有多人，分场上会首和乡下会首。担任会首不仅是苦差，但亦光彩。担任会首者首先应必须取得青莲场大爷认可。民国时期，青莲只有清水大爷，系袍哥组织，名崇德社码头，一般大爷均由官方的乡公所乡长担任。大爷下设三哥、四排、五排、副六、老七，老九(亦称小老幺)，经费来源于打斗打秤收取的厘金。会首就如何搞好长寿会，要请大爷指示，宴请大爷、管事。大爷满意后就会派管事协助你挨家挨户筹集长寿会活动资金，否则一切耗资由会首自己承担，弄不好就会倾家荡产。然后，会首们就到纸货铺，安排人扎彩龙、狮头、笑和尚、纸文昌、纸观音、纸财神、纸高台和各种灯笼等。