[游记]臭老九的人生(1)浦东民生

浦东人民勤劳朴素，男耕女织，一年忙到头，从来不知道休息，永远没有人闲着。在农闲季节，大多数农户为了使庄稼丰收，堆厩肥、罱河泥、施饼肥，忙个不停。随后，不少男人外出打短工、做小卖买、捉鱼摸蟹等；在家的男人还要起早摸黑从事编竹器、编蒲包、编芦花帚等家庭副业。小孩子则放牛、放羊、打猪草。浦东妇女特别勤劳，且能自立。浦东农妇用双脚踩转纺车，一手能纺出三根棉纱；而别处妇女手摇纺车，只能纺出一根棉纱。妇女们还在整张纱线编结的网格上，编织各种图案，制成窗帘、台布等工艺品，这种称为“网扣花边”的手工艺品在欧美十分畅销。一些未婚的姑娘用巧手忙于绣花、织毛衣、编结花边等。浦东农村流行一种蓝印花布，图案有麒麟送子、喜鹊迎春等，多用作被面、蚊帐、兜头巾等。还有一种用天然紫色棉花纺织而成的紫花布，民间传说老年人用这种布做成内衣能养血。

浦东地区将田地多、财产多的大户尊称为“财主人家”，将少田、无田的农户叫“穷人家”，将专为大户人家养牛、排车的农民称为“老佃户”。“穷人家”和“老佃户”绝大多数没有文化，生活清苦，住的是草屋，穿的是土布，吃的是高粱、玉米、麦粞；浦东农村受宿命论的影响很深，认为穷富是命里注定的，所谓“牛吃稻草鸭吃谷，各人生的各人福。”

浦东民间有一些有趣的活动：如农历二月十二，花木乡有花神会；二月十九柘林镇有庙会，香客隔着东海在海滩上遥向舟山普陀庙烧香磕头，俗称“隔海烧香”；三月二十八，下沙镇有迎神赛会；四月初八，庆宁寺六团乡有浴沸节，货摊林立，百业杂陈；四月二十四，周浦镇有三、四天演剧；八月十八，南汇海边芦潮港观潮。

浦东有一种“五方叫魂”的习俗：乡民患重病后，黄昏时节，家人在家焚香，大声呼喊病人名字，亲人分四处应答：“回来了”。谓之“魂落他乡要叫魂，一呼四应应声喧。”我清楚地记得，三弟安邦年幼时患大脑炎，昏迷了好几天，打针多天后的一天傍晚，家里摆起了香案，经“叫魂”后，大弟居然清醒后应答：“我回来了！”全家人大喜。

浦东还有一种“求雨”的习俗：每遇久旱无雨时，由当地乡绅发起，延请僧道打醮，抬着城隍菩萨出巡，并将菩萨置于烈日下曝晒，以求感动天神，赐降甘霖。

立夏来临，正是农作物生长旺盛、田间管理繁忙的农忙时期，农谚说：“立夏三朝遍地锄”。这一天，浦东农村有“立夏秤人吃摊屑”的习俗，户户悬秤，男女老幼比称体重，家家吃草头摊粞、吃米苋、吃蚕豆、吃梅子，儿童吃“白窝蛋”。

浦东农村的端午节很有特色：端午节前，新婚女儿与丈夫带着黄鱼、火腿与枇杷等礼品回娘家，称“送夏礼”；接着，娘家兄弟专程给姊妹送去夏衣、阳伞和草帽等礼品，称“送夏衣”。端午节当天，除了在门口、床架和蚊帐钩上悬菖蒲、束艾草、熏艾蓬之外，还用艾叶将雄黄水洒到阴暗角落，灭菌消毒、避毒去灾。

端午节当天，家家包粽子、煮咸鸭蛋、还要在水桥头扔下几只粽子，以纪念诗仙屈大夫；户户还要吃“五黄”：黄酒、黄鱼、黄鳝、黄瓜、黄豆芽，以驱邪辟瘟。

期间，浦东地区六里、严桥、周浦、朱泾等集镇的还举行龙舟大赛。有的集镇还进行校水龙大赛，别有一番情趣。

在端午节前后，周浦地区的各路龙舟集中于市河，进行龙舟大赛。参赛的龙舟均系轻巧的小划桨船，分成青色、银色、黑色、红色、金黄色，船上插上龙旗，龙头高昂，船身画有龙鳞，龙尾后翘，划桨饰成龙足。各条龙舟配司鼓一名、划手若干名，击鼓划桨，挥桨如飞，群龙竞翔，浪花飞舞。沿河两岸，挤满了争看龙舟赛的乡民，呐喊助威，风趣非凡。

大约在农历五月二十的下午，周浦镇的消防车都集中到镇北的一个大塘四周，进行校水龙大赛。体型大的消防车称为“大龙”，体型小的称为“小龙”。比赛时，七、八条“龙”喷出的水柱同时射向高空，欲与老天试比高。四面八方的观众云集这里，欢呼声响彻四周，实际上这是全镇消防车每年一次的救火演习，消防队员都是商店职工或居民，我父亲也参加过消防车演习比赛。