[游记]黔东南原生态保护与开发系列报道之十

黔东南：原生态民族文化保护与旅游开发指日亟待

苗族女子雨中挑着红蛋迎客。

“原生态”本意是指生物和环境之间相互影响的一种生存发展状态，原生态是一切在自然状况下生存下来的东西。原生态民族文化是人类发展历程中一种民间原始文化的记载，是民族“口头与非物质文化遗产”的重要组成部分，具有丰厚饱满的文化内涵，它和历史文物一样具有极高的研究价值。近年来，“原生态”一词，成了文化艺术领域描述“原汁原味”民族文化的时髦词汇。专家学者们试图借这一受众十分生疏的名词唤起人们对生存状况日益堪忧的民族文化艺术的关注，文化企业看准了大众强烈的文化审美心理回归的商机不遗余力的炒作，一场场原生态艺术节、演唱会，散发着田野的气息和草根的馨香，使久居水泥森林、审美疲劳的城市人近距离感受到了民间艺术的魅力。从中国南北民歌擂台赛，到轰动海内外的少数民族原生态歌舞《云南映象》，央视“CCTV西部民歌电视大赛”，“多彩贵州”歌唱、舞蹈大赛，2006年黔东南州庆原生态民歌演唱会，首届中国成都国际非物质文化遗产节的隆重举办，2007年4月从江小黄村的侗族大歌在东京“中日文化体育交流年”开幕式上展唱，中国文化部与教科文组织秘书处“中国非物质文化遗产节”在法国巴黎的成功举办，再到一场场不断引发热烈讨论的原生态民歌演唱会，无不成了国内文化艺术界关注的焦点。一曲曲来自穷乡僻壤原汁原味民歌，一个个来自山野沟壑民族民间舞蹈，不染铅华，不事雕琢，让人们体会到了原生态民族艺术独有的魅力。

黔东南独特的地理和文化环境，使苗侗各族人民创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产，保留和传承了独有的原生态民族文化。千百年来，生活在这块土地上的33个少数民族，以歌舞传承文化，以服饰记载历史，以芦笙渲染生命，以木鼓张扬豪情，将原生的民族文化、原始的自然生态和原貌的历史遗存巧妙地融合成绚丽多姿、神秘独特的原生态民族文化圈，成为世界乡土文化保护基金会授予的全球18个生态文化保护圈之一。为进一步弘扬优秀民族传统文化，展示地区丰厚的原生态民族文化旅游资源，保护、利用物质文化和非物质文化遗产，打造黔东南文化旅游品牌，促进民族团结、社会祥和、经济发展，近年来，州、县（市）各级党委、政府重视开展保护、利用工作，确立了建设民族文化生态旅游大州的发展战略，在全社会的共同努力下，民族文化保护、利用取得了明显成效。与此同时，也应清醒地看到，我州原生态民族文化面临着许多问题，如何进一步加强保护，利用其搞好旅游开发，以继承和弘扬中华民族优秀传统文化，推动社会主义先进文化建设，促进民族文化生态旅游大州建设，值得我们思考。
一、丰富多彩的黔东南原生态民族文化资源
黔东南州自然风光奇特秀丽，民族风情浓郁，自然风光融山、水、洞、林为一体，国家级风景区舞阳河和神奇峻秀的云台山、雷公山、杉木河是贵州省东线旅游的主要景区。州内苗族古歌、侗族大歌、苗族芦笙舞、反排木鼓舞、苗族鼓藏节、苗族姊妹节、侗族萨玛节等丰富多彩、享誉国内外，更是不可多得的原生态民族文化资源。
黔东南州丰富独有的一些原生态民族文化资源已被列入国家级非物质文化遗产名录，这对开展保护、利用、开发工作都有极其重要的作用。2006年5月20日《国务院关于公布第一批国家级非物质文化遗产名录的通知》印发,第一批国家级非物质文化遗产名录项目518项,涉及758个保护单位。黔东南被列入的共计16项，涉及7个县，9项为黔东南独有。民间文学类有台江县、黄平县的苗族古歌，施秉县的刻道；民间音乐类有黎平县的侗族大歌，榕江县、黎平县的侗族琵琶歌；民间舞蹈类有：丹寨县的苗族芦笙舞（锦鸡舞）、台江县反排苗族木鼓舞、黎平侗戏；民间美术类有雷山苗绣、剑河苗绣；传统手工技艺类有丹寨县苗族蜡染技艺、雷山县苗寨吊脚楼营造技艺、雷山县苗族芦笙制作技艺、雷山县苗族银饰锻制技艺、丹寨县皮纸制作技艺、雷山县苗族鼓藏节、台江县苗族姊妹节、榕江县侗族萨玛节。2007年
6月9日，贵州省第二批省级非物质文化遗产代表作品名录正式出炉，黔东南州又有一批原生态民族文化资源名列其中。

二、独特的黔东南地理区位

黔东南地处九万大山和武陵山脉连片的少数民族聚居区，历为有名的“蛮荒之地”，交通相对闭塞，直至1929年才开始修筑公路，建国前的1949年，黔东南地区仅修成了勉强能通汽车的公路548公里，内河航运为天然航道，也只能通行木船，虽有旧州等机场也只是战时军事使用。但其自然环境、气候条件优越，资源丰富，至2006年全州森林覆盖率仍达53。长期交通闭塞、山区与外界经济文化等各方面的隔绝，使区内众多民族文化遗产得到了相对保护。
黔东南州现总面积30302平方公里，境内居住着苗、侗、汉、布依、水等33个民族。2006年全州总人口444.6万人，少数民族占总入口的81.9，全州辖1市15个县，205个乡(镇)。自治州属中国西部“老、少、边、贫”区位，是国家西部大开发战略决策中，圈定的开发地区，黔东南依靠贵州腹地，面向西南出海门户广西、广东，邻近柳州、桂林、南宁等旅游热点城市，集中开发可在以形成旅游大气候的林城贵阳、黄果树瀑布至桂林、至湘西张家界、长沙之间形成一点，将其连为一线，联动开发，容易吸引国内外游客，符合大西南旅游发展的总体布局规划。

大交通区位优势为开发民族旅游业打下了坚实基础：黔桂、湘黔铁路穿境而过，贵广快速铁路即将动工。贵新、凯麻、凯玉等高速公路及320、32l国道公路、县乡支线公路四通八达，厦蓉、贵广（黔东南段）高速公路即将开建，“一环二横四连线”内畅外联的公路建设网正在形成。州境主要河流清水江、都柳江、舞阳河三大河流流域面积2.5万平方公里，年流量225亿立方米，水运便利。已通航的黎平机场，更为黔东南旅游业发展提供了更为快捷便利的交通条件。在民族文化遗相对集中的民族村寨，至今乡村公路仍然不便，相对欠发达的小交通、山区民族村寨与外界的相对隔绝，无形中仍为区内民族文化遗存提供了保护条件。区内通讯、水电、旅馆、餐饮等基础设施建设发展以初具规模，这些都构筑了区域内具备旅游开发的必备基础条件。黔东南民族文化只有在开放和开发中，才能得到保护，也才越来越多地走出山门、为世人所了解。

苗族同胞在雨中为游客表演苗族歌舞。

三、黔东南原生态民族文化保护、利用的重要性和紧迫性

2007年6月9日，在我国第二个“文化遗产日”，国务院总理温家宝来到中华世纪坛，观看中国非物质文化遗产专题展。温家宝说他对非物质文化遗产有三句话的理解：第一，它是民族文化的精华；第二，它是民族智慧的象征；第三，它是民族精神的结晶。在黔东南原生态民族文化中非物质文化遗产占了很大范畴，这也应是我们对原生态民族文化遗产的重要性的理解。

文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物；以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。

我州民族文化遗产蕴含着中华民族一员特有的精神价值、思维方式、想象力，体现着苗、侗、汉、布依、水等少数民族的生命力和创造力，是民族智慧的结晶，也是人类文明的瑰宝。保护文化遗产，保持民族文化的传承，是连结民族情感纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础，也是维护世界文化多样性和创造性，促进人类共同发展的前提。加强我州民族文化遗产保护，是建设社会主义先进文化，贯彻落实科学发展观、构建和谐黔东南、建设民族文化生态旅游大州的必然要求。

民族文化遗产是不可再生的珍贵资源。随着经济全球化趋势和现代化进程的加快，全国文化生态正在发生巨大变化，我州民族文化遗产及其生存环境也受到严重威胁。历史文化名城、村镇、古建筑、古遗址及风景名胜区整体风貌遭到破坏。文物非法交易、盗窃和盗掘古遗址古墓葬以及走私文物的违法犯罪活动在一些地区还没有得到有效遏制，大量珍贵文物流失境外。由于过度开发和不合理利用，许多重要文化遗产消亡或失传。在民族文化遗存相对丰富的州内少数民族聚居地区，由于生活环境和条件的变迁，民族或区域文化特色消失加快。因此，加强民族文化遗产保护刻不容缓。应从对国家和历史负责的高度，从维护国家文化安全的高度，充分认识保护民族文化遗产的重要性，进一步增强责任感和紧迫感，切实做好文化遗产保护工作。