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天台山“四大怪”<摘自旅游文学游记> 天台山有“四大怪”：溪水西流，天工造桥，山里生墙，河里淌石……每一个神奇的景观的诞生，都有着悠远动人的传说，与今天的科考结论各异其趣。
浙东天台山是国家重点风景名胜区、首批AAAA级景区，自古就有“山岳之神秀者也”之誉。在187平方公里之内分布着多处神奇的景观，是大自然和历史留下来的一个谜团，其中“四大怪”，尤其考察和探索的价值。
“天生桥”
九百年前，大书画家米芾初到南距天台城23公里的石桥山时，被眼前的景象惊呆了：一座天然石桥如苍龙耸脊横架天际，两条溪水汇合三折穿梁洞而出，从40米高的峭壁直冲湛蓝的龙潭，真有“银汉倒垂双涧合，惊涛 怒起万山空”的气势，难怪米芾要写下“第一奇观”四个擘窠（1）大字以抒怀。到明代，徐霞客三游天台、六观石梁，到了“几不欲卧”、“不暇晨餐”的地步。
石梁飞瀑是怎么形成的？郁达夫在《南游日记》中曾写道：两溪会合，汇成了一条纵横有数十丈宽广的大河；河自西南流，冲上了一块天然直立的大石。不知经过了几千万年，终被冲成了弓形的大窟窿……水经此孔，沿石直捣下去，就成为一条数十丈高的飞瀑，民间则有“罗汉把两条争着喝潭水的龙的舌头，拉在一起，捺成一条桥”的传说。
2000年6月，中国工程院王思敬院士等4位专家考察后认为，这座跨度达20余米世所罕见的花岗岩天生桥，是因独特的地质和岩石力学的6个条件“巧合”在一起才得以形成，与郁达夫的解释大有不同。
“倒流水”
全国重点寺院隋代古刹国清寺，是中韩日佛教天台宗的祖庭。寺前桥边，竖着一块“一行到此水西流”的石碑。游客怎么也看不懂其中的意思，心想莫非我们一行人来此水就掉头向西流了吗？
一问，才知道是唐代密宗高僧一行这位天文学家，当年为了解决玄宗皇帝交给他编订《大衍历》中的算术难题，不远千里寻师至此。据《旧唐书》卷191记载，当时寺院方丈正在庭院里布算，突然对侍者说：“今日当有弟子有自远求吾算法。”即除一算筹，又说：“门前水当却西流，弟子亦至。”不料，一行果然应声而进，稽首请法，终于尽受其术。门前东涧之水真的一反“双涧回澜”向南流的常态，向西流去。
对于这种异常现象，稍后诗人孙讠甫 写了一首题为《一行算法》的绝句：“一行寻师触处游，到天台后始应休。因知算法通天地，溪水寻常尽逆流。”把它归因于天人感应。更多的人则认为，当时大雨连朝，山洪滚滚，东涧之水来不及宣泄，向西涧倒灌造成的。
可惜这种“倒流水”的景象，平时不容易碰到。但天台还有苍山倒溪和三茅（倒）溪在日夜向西流淌，人们却见怪不怪习以为常了。
“山生墙”
距天台县西20公里的大吴村之后，有一道呈东西走向的红色山丘，山脊上和山腹上时断时续地出露一堵石墙，绵延三五里，很像一般人家砌的乱石墙，宽度多在75~80cm之间，每块大石高约45cm，空缺的地方还紧嵌着一些小石块，下部紧紧插插入山林之中。颇似城墙。颜色则一律是青黑色，与山色形成鲜明对比。关于它的来历，民间传说：东海神牛从象山上岸，直奔天台，糟蹋了地里庄稼，遭到天谴，化为嵩山，那长长的牛绳则变成城墙，人称“石牛绳”。据说这绳一直拖到象山县。
历代史志管这“墙”叫“土墙山”。《新唐书》卷41《地理志》在台州各县所列山峰中，仅唐兴（天台）“有土墙山、鼻山、天台山”，地位十分显赫。宋明《赤城志》《方外志》也都有“形如缭墙”、“屹若墙立”的记载，从外形来看，很难否定它是人工所筑。但它既不像防海水的堤坝，也不似保卫村寨的围墙，岩质更与周围的红色沉积岩大相径庭。于是又有人提出，是火山爆发的熔岩沿着带状裂隙流动，在冷却过程中经风化作用而形成为“岩墙”或“岩脉”。
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