[游记]说禅难忘是温州(三)

说禅难忘是温州（三）

2007-03-19 23:11:14

大中小

上午在国际大酒店房间里整理好在温州的活动信息，上传到网上。
十一时退房，黄梁带我到温州小吃最全的地方用午餐。何平已在那里等候。后来阿芳、阿蓉赶来。和平让我给两位看看。我对阿芳说：“你的郎君不一定有阿芳的生意，她有十成，你有九点八成，但你的生活质量很高，对家庭、孩子可以投入百分之百的精力。”因为，此前阿芳看到说喜欢吃温州的塔饼，说你要是喜欢吃，就多吃一些，还可以要一份带回去吃。这样的女孩子，对一个陌生人都如此关心，对自己的家人就更不用说了。
至于坐在对面的阿芳，眉毛细，睫毛长，眼睛大，是一位丽人。她穿着一身很时髦的衣服，披一件方格披风，很有时尚感。但她的一个动作是，似乎是下意识时用披风去遮挡一下胸前。欲开还敛，隐隐有一丝淡如薄雾的忧愁。扫描了这些信息，我大概知道她是一位怎样的女孩子了。
“至于你嘛”，我对阿芳说，“你的眼睛很美，会放电！”大家哈哈大笑。“但是，你对生活的期望过高，即使你的那位夫君事业上很成功，也很疼你，但你仍然会有你自己的想法。当然，这并不是说你一定要红杏出墙。在家庭方面，你即使有一位可爱的小家伙，也不会把心思完全放在他的身上。当然，这也是一种生活方式。”
听了我这番话，大家都很诧异，惊奇于我何以能在这么短的时间里，给两位素未谋面的女孩子下了这么肯定的断语。但对我的判断是否准确，则一时没置可否。她们要给再给看看手相，我说：“一个人的履历已经写在脸上，不用看了！”
用完午餐后，已经一点半，阿蓉载我去机场。在候机厅点了几杯茶，继续聊天。
乘换登机牌的间隙，我问黄梁两位佳两的情况是否如我所说。黄梁说：“阿蓉对她的丈夫和孩子，百分之百的关心，性情非常好！阿芳是做服装生意的，确是离异了，有一本难念的经。这两个人的情况你都说对了！但她们和自己一家处得很好，经常一起外出游玩。”
何平说，清华国学班的学员们喜欢把各位老师作比较。一般情况下是众口难调，但这次她在底下，听到很多谈论，都是对我的课的欣赏。黄梁说，过去的课程，有一位北京的老师讲孙子兵法，当时学员们就说不能那样讲，下午都没有去。清华方面已经答应重新请人讲了。过去的老师，也讲要包容、退一步，但都是说教，而这次课上，我讲“退一步”时，举了一首诗，用插秧作比喻，退步就是进步，进步反而是退步，这让他一下子就记住了。他背了三句：“手把青秧插野田，低头便见水中天。……，退步原来是向前。”我为他补足了一句：“六根清净方为稻”。原来，看起来豪宕不棋覊的黄梁，竟是粗中有细，很有内秀。
临别时，我将兴善寺开过光的一串念珠送给了阿芳，愿她能早日找到意中人。一行人在机场外留影相别。
三点二十分，空客离开温州机场。后来，将这张照片补到温州之行的消息中，下注：
“为温州丽人解答禅与人生问题，告别欢乐温情之州。”

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3月17日至18日，余在温州为清华大学国学班说禅，行程匆遽，未及游览温州佳山秀水。辑此以作卧游也。王羲之与温州

翰墨风流冠古今

关于王羲之和温州的关系，目前史学界存在两说，其一，根据《温州府志》《永嘉县志》引祝穆《方舆胜览》等书所载：王羲之曾任永嘉太守，并有庭列五马的传说。其二，《晋书本传》及其他有关史籍均无此记载。但王曾出游永嘉，并在一些地方留下了行踪足迹。特别是历代以来，在民间广泛流传着不少有关王羲之的传说。
温州五马街，原名“五马坊”，是温州市的中心闹市区。其命名由来与王羲之有关。相传，王羲之在永嘉任太守时，庭列五马，绣鞍金勒，在每次出行时，五马齐驱，驰骋于道。唐代温州刺史张又新在《百里芳》一诗中说：“时清游骑南徂暑，正值荷花百里开；民喜出行迎五马，全家知是使君来。”写的就是此事。

根据《永嘉县志·古迹》载：“墨池，在墨池坊，王右军临池作书，洗砚于此。”坊因池名，至今仍在。据了解，从前的墨池，在今温州市人大院子里，已湮灭。清同治云子携曾目睹；他在《温州竹枝词》中写道：“墨池遗迹尚巍然，亭阁园池位置偏。”清代曾任温州司马的郭钟岳，有一首《咏墨池》词中道：“风流太守忆王郎，经换笼鹅字字香。昨日见郎书法好，移家合住墨池坊。”

王羲之，在温州留有的笔迹多处。民间相传，温州郭公山麓原“富览亭”亭额以及华盖山麓原有一井栏上所铭的“容成太玉洞天”六字，均出自他的手笔，可惜都已湮灭无存。故清方子颖在《温州竹枝词》中有“富览亭空一怀古，右军真迹付云烟”之句。

温州处处谢客踪

我国文学史上著名的山水诗人谢灵运（公元385-433）是东晋名将谢玄的孙子，出生于会稽始宁（今浙江上虞），由于他祖父在淝水之战中建立了特殊的功勋，所以当他十八岁时，就承袭了康乐公的封号，世称谢康乐。
刘宋少帝即位后，谢灵运受司徒徐慕之与傅亮等权臣的排挤，于公元四二二年出为永嘉太守。当时永嘉人烟稀落，是滨海荒僻之地。但山水奇丽，为谢灵运所爱好，加之他政治上青云失路，就寄情山水，恣意遨游，足迹遍及郡内诸县，写了许多不朽的诗篇。这些诗，鲜丽清新，开我国山水诗的先声。

谢灵运到了温州，即被这里的山光水色所吸引。《晚出西射堂》一诗：“步出西掖门，遥望城西岑，连嶂叠献崿，青翠沓深沉，晚霜枫叶丹，夕曛岚气阴”，是描写西山的深秋晚景。一抹斜阳，青山入望，把如或的枫林渲染的更加妖艳。《石壁精舍还湖中作》等诗中写的“昏旦变气候，山水含清晖，清晖能娱人，游子儋忘归”，是记游南郊一带的情景。轻和，秀雅，清新，如一幅幅野趣横溢的风情画。

积谷山西麓，奇石雄峙，古朴沉静。谢灵运在这里凿池筑屋，临池赋诗。《登池上楼》诗：“池塘生春草，园柳变鸣禽”，成为千秋传诵的佳句，而谢村（谢池巷），春草池，池上楼，以及谢灵运的摩岩书“谢客岩”，“白云曲”，“春草吟”也就诗意盎然，为历代骚人墨客寻找诗魂的地方，今天这里已成为中山公园的一角，池上楼也已列为省级文物保护单位，虽然池非当年的盈盈清波，楼也不是那时的剔透玲珑，但是湖山的灵气仍在。
谢灵运曾不止一次的横渡瓯江，登上江心屿。《登江这孤屿》诗：“乱流趋正绝，孤屿媚中川，云日相辉映，空水共澄鲜”，把这个“海上蓬瀛”的雄姿秀色勾划的神韵毕致。

对谢灵运有否到过北雁荡，后人尚有争论，谢灵运《游名山志》：“芙蓉诸有耸石如初生芙蓉……”“芙蓉山有异鸟，爱形顾影不自藏”，《发归濑三瀑布望两溪》诗：“积石耸两溪，飞泉到三山”，“窥岩不睹景，披林岂见天”，很象写双溪和三折瀑的情景，现在雁荡还有“谢公领”，“落屐亭”，因此人们还是想望这位风流太守曾率同他的门人奴童大队人马惊动过雁荡山恒古如斯的寂静。

唐代薛正明《游南雁荡》

唐代薛正明《游南雁荡》诗中有“半空高挂龙湫瀑，万仞宏开金石城”，可见这里唐代已经开发，留下不少名人游踪。

大龙湫瀑布集明王峰之水，从连云嶂环壁中凌空腾飞而下，是南雁荡山最长的瀑布。单级落差197米的大龙湫瀑布为中国瀑布之最，有“天下第一瀑”之美誉。远远望去，就像条巨龙直下深潭。

苏轼与温州

答周邠寄雁山图二首 宋·苏轼

（一）
指点先凭采药翁，丹青化出大槐宫。
眼明小阁浮烟翠，齿冷新诗嚼雪风。
二华行观雄陕石，九仙今已压京东。
此生的有看山分，已觉温台落手中。

（二）
西湖三载与君同，马入尘埃鹤入笼。
东海独来看日出，石桥先去踏长虹。
遥知别后添华发，时向樽前说病翁。
所恨蜀山君未到，他年携手醉郫筒。

杨蟠与“永嘉百咏”

北宋绍圣二年（公元1095年），苏东坡的亲密诗友杨蟠曾任温州知府，在任两年，勤政爱民。游历遍及温州好多地方，写有《永嘉百咏》。　

咏温州
一片繁华海上头，从来唤作小杭州；
水如棋局连街陌，山似屏帷绕画楼。
是处有花迎我笑，何时无月逐人游；
西湖宴赏争标日，多少珠帘不下钩。

咏双莲桥
昨日采莲者，双双桥畔新；
旧花今不见，喜见似花人。

咏南塘
出门日已晚，棹短路何长，
赖有风相送，荷花十里香。
温瑞塘河早在汉晋间就已有了，旧称“八十里荷花”。

“东晋江山称永嘉”。温州当时真是无山不秀，无水不清。水乡的清秀，都是引人入胜的。如瑞安福金山，号称天下第三十三福地，山中宰相陶宏景曾居此。该山北面有白云岭，梁武帝一次问陶宏景：“山中何所有？”陶答：“山中无所有，岭上多白云，只可自怡悦，不堪持赠君。”

杨蟠在温州时间虽然不长，但温州的“江山如画人如玉”，“酒美蟹肥柑橘香”，给他留下极其深刻的印象。《去郡后作》：

平生忆何处，最忆是温州：
思运城南曲，西岭古渡头。
绿觞春送酒，红烛夜行舟：
不敢言遗爱，惟应念旧游。

陆游永嘉诗

南宋爱国诗人陆游曾两次路经温州。路途漫游，留下了不少清新瑰丽，充满激情的诗篇。

陆游到了永嘉郡城时，更是诗兴大发。他在《至永嘉》诗中写道：

樽酒如江绿，春愁抵草长；

但令闲一日，便拟醉千觞。

柳弱风禁絮, 花残雨渍香。

客游还役役, 心赏竟茫茫。

这首诗辞清句丽，蕴藉含蓄，富有浓郁的生活色彩和那个时代的气息。“春愁如草”，反映了诗人对南宋封建王朝的昏聩不振、以及仕途上的受压抑和恋爱婚姻问题上与表妹唐琬分离的隐痛等复杂的思想感情。

文天祥与温州