[游记]宜昌之行（三）梦里老家

舞台很传统，但布景和灯光却是现代化的，而且舞台上沿还有担心观众听不懂方言而安装的电子字幕显示器。在铺排了几个插科打诨的小节目后，重头戏《哭嫁》开演了。节目像个情景剧，定亲——嘱咐——分别——迎娶——花烛，与我在湖南张家界看到的演出相差无几，倒是舞台布置独具匠心。演出的主要情节都在中间展开，但两旁却被土家人用木板分别布置成娘家和婆家，避免了舞台上换景的麻烦，很好的利用了空间。还有一个特别之处是，在迎娶的戏中，邀请了几个群众演员参与，有新郎，有轿夫。我的朋友书华也被漂亮的土家小妹请上台去，可惜没有分到好角色。我拿着相机瞄了半天，都没捕捉到他的“倩影”，原来他只是充当轿夫，抬上新娘就下场了。

尽管如此，台下的观众还是情绪高昂，不断的叫好。

3、水车世界

车溪因水车众多而得名。据说这个水车博物馆依照早期车溪沿河水车布局，集中展示了这个2000多年来经常使用的八大类三十二种水车，可谓蔚为大观啊。

见到景点，发现果然名不虚传。从形状上讲，高的、矮的；从规模上讲，大的、小的；从材质上讲，有木的、竹的；从动力来讲，有水冲得，有牛拉的，还有人摇的、踩的（还可分单人的、多人的）。真的是五花八门，不一而足。

书华看到一个老农赶着牛拉水车，很感兴趣，提出试试。老农叼着山间传统的竹竿烟袋笑着答应。可没等书华近身，那老黄牛就“横眉冷对”，扬起后蹄“婉拒”了，引得大家笑了半天。

这里的景观可以说是原生态的，可也有例外。我们见到一个以水为动力的水车旁边，有三个竹木猴子随着水车的转动上下，煞是有趣。更有趣的是猴子的头上还竖着木板，上面分别写着“不该说的不说”、“不该看的不看”、“不该听的不听”。很显然这是认为加上的，也许是水车主人忘却城市喧嚣、醉心山林野趣的人生感悟，是一种劝解，还是一句箴言呢？

当我们在观赏、操作体验这些水车的时候，一群小学生在家长、老师的带领下来次写生。他们没有大人的忙碌和烦恼，也许他们比我们更适合作幽静山水的朋友吧。

离开车溪蜿蜒的山路，我们还在回味那恬静的山水景观和独特的风土人情。用《三峡车溪》旅游简介上的文字作为我们的结束语吧：