[游记]鹰潭名镇之

鹰潭名镇之－－龙虎山

2007-04-17 21:13:40

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历史文化：

龙虎山镇前身为鱼塘乡，90年改为龙虎山镇，以境内龙虎山命名。龙虎山原名云锦山，据《龙虎山志》记载，东汉中叶，第一代天师张道陵与弟子游淮入鄱阳，于永元初（公元89年）至贵溪云锦山，肇基炼“九天神丹”，“丹成而龙虎现，山因此名”。

龙虎山是中国道教发祥地，为中国道教二十九个福地之一。祖天师张道陵，早年在龙虎山下结庐炼丹，潜心学习“黄老之道”，研究《道德经》，感太上授《正一盟威》之道及《太上三五都功》诸吕经纂，创立了道教，外以神明符咒，内用医药之术为人治病消灾，从此，道教深入人心，广播天下。山脚下坐有著名的“正一观”，观后有炼丹岩，前临深渊，乃正一道祖庭的象征，传说是第四代天师张盛，自四川回龙虎山“永宣祖教”，为祭祀祖天师而建的庙宇，每岁三元日登坛传道，广度弟子，是为龙虎宗，历经1900余年，自古就有“昼夜长明羽人国，春秋不老药仙官”之美誉。龙虎山道教非常重视养生，强调自我锻炼，重视精神的作用，包含有精神疗法和心理疗法的道理，所以道教中名医很多，长寿之人多，故有“名医多羽客，寿星出道家”之说。

天鹅湖景点（省级文物保护单位保驾寺位于其境）

龙虎山镇以其“溯道教之源，揽离江之胜，探崖墓之奇”而名闻天下，境域有70余处春秋战国时期悬棺组成的大型崖墓群，其中最大的棺木全长3．94米，通高1．22米，棺壁厚8——16厘米。崖墓的主人多为春秋战国时代的古越族人，把房屋建于山边或山腰，驾竹木为屋，讲究在二楼建有走廊，1989年由同济大学教授陆敬严和他的“中国悬棺研究”课题组提出的绳吊法，揭开了古越族人如何运悬棺进洞之谜，具体操作是由人从后山上到山顶，在山上固定原始的滑轮，将绳索绕过滑轮通到山下，山下由船载棺木到顶定洞口下方，后用绳索将棺木吊入洞中。

龙虎山还有着博大的儒教文化，最为代表的为“百世大儒”陆九渊，南宋淳熙十四年（1187年）陆九渊应门人彭世昌的邀请到龙虎山游览，见此地“陵高而邃，林茂而泉清”，便在此结庐讲学，创办象山精舍，陆九洲以理学为最，是南宋著名的理学家，陆九渊的陆学又称“心学”，他提出“心即理”，认为“心，一心也，理，一理也，至当归一，精义无二”，主张学以致用，以精熟为贵，以意旨为的。

龙虎山镇可谓三教齐全，境内各执一方，在距龙虎山仙水岩西北三公里处，有一马祖岩，其初名为立马岩，后因唐代高僧马祖道一禅师在此传授禅经，遂改为马祖岩，自古以来马祖岩集佛、儒于一体，是江南佛、儒文化的一个中心点，当时全国众多名山寺院的高僧云集于此，聆听马祖道一传禅授经，主张“自心是佛”、“凡所见色、即是见心”的禅理，后形成“洪州宗”派系，将禅学与中国文化融合。

龙虎山镇地处江西省鹰潭市西南部，自然环境优美，气候怡人，年均气温18．9摄氏度，现有人口1．1万，国土面积110平方公里，其中耕地10570亩，可开发土地2．5万余亩，水面1．2万余亩。

龙虎山镇政府办公楼

龙虎山镇交通便捷。206国道、鹰厦铁路贯穿全境，距铁路交通枢纽鹰潭站、梨温高速公路鹰潭出口处均为16公里。