[游记]阆中行（续）

3日，我的古城寻访活动是从张飞庙开始的。从嘉陵江边入古城,最先进入的便是张飞庙.走入庙中，印象最深的是张飞的帝王塑像，一身的帝王装束，不怒而威，很有震撼力，但手里却突兀的捧着臣子的勿！刘备是个非常会收拢人心的人，在张飞死后追封张飞为帝,但这帝也还是捧了勿的臣子。穿过塑像店，有说书的先生，拍着惊堂木在为游人讲张飞的生平事迹。斜依回廊，我几乎忘记自己身在何处。

庙里，除了张飞的一些塑像之外，更重要的是张飞的身体坟墓（张飞的无头坟），长25米，高8米，上面绿树成阴，但据说因为张飞的头没有埋葬在这里，因此坟上的树木也沾染了他的灵气，都在半途分散了枝桠，没有一株是直力向上的。绕坟一圈，深深的感念他在后人心中的地位——他已经成为后世景仰的一座丰碑、一个神话了。

从张飞庙出来，慢慢的行走在白日的古城中。白日的古城，显得更真实一些。长长的石板路，木制的门楣、铺板、还有门槛，好些木墙都略微有点倾斜了，青灰的小瓦，有些瓦沿还有悬吊的花纹。临街的铺面中出售的货物也都是较有特色的东西。比较多的是醋铺、当地的扯面铺还有蚕茧的丝织品，没有太多的现代商业气息，人便有了回归的感觉。

避过游人如织的正街，行走在小小的弄堂里。不时的看见一些石片砌成的墙。石片已经开始风化，上面是青灰的小瓦，有斜斜的房檐，简单的雕刻。伸手触摸那石片，仿佛触摸到历史的痕迹。临街的一些小门打开着，可以看见仅容一人穿过的仄小而幽深的小穿堂，里面有天井，小小的一片天，阳光从上面照射下来，地上摆放着一些小小的盆景，有人端了盆在洗衣服。真实得虚幻的生活！

再走到正街的时候，满眼见的都是前朝往世的用品，我辨不出真伪，但那木制的花窗还是吸引得我留恋忘返。每一个窗花都有一句祝福的话，都有一个美好的象征，常见的牡丹寓意花开富贵，喜鹊寓意报喜，蝙蝠是多福，松树和鹤是松鹤延年……我无法一一举例，但知道每一个窗花都蕴涵了丰富的地域文化，乃至每一刀、每一块木料都不是随意而为的。我一一的观看和触摸，感觉历史的厚重。

无意走到胡家大院，这里游人来的很少。小而深的胡同，不是特别的寻找怕是找不到的。推开很小的木门，迎面看见完整的照壁，正中的一个“福”字，能看出此家曾经也殷实。照壁后是小小的院落，但非常别致、精巧。栽植着一些花草和树，还有一个瓷的鱼缸，修补过用铁丝箍了。几株梅花和桃树，树下安放石桌和躺椅。走到这里便只想泡杯茶坐下，仿佛便真与外界无关了。只可惜，右厢的房间被拆了修成了楼房，由一个矮矮的院墙隔着，便如伫立了两个朝代。左厢的四间房是祖先的产业，保留的非常完整。房檐上的雕刻，乃至祖先行医时的扁额，当初的摆放位置，书房里的躺椅，卧房雕花的大床，都已经恢复到原来的样子。住在这里就真仿佛已经让时间回归到200年前的那个年代。据主人讲也是因为世代是行医的，所以侥幸的保留了这一些东西没有被文革时的小红卫兵们推翻、踩垮。看来生命的重要性无论在什么年代都是被崇敬的。我是赖定了不想走，不想走到这一门之外的另一个世界！但无赖主人并不留宿客人，只好在赖无可赖的时候离开。

贡院保存的很完整，但建筑没有特别之处，只是能感知当年科举制度的严谨。

民俗馆里，对那口幽深古老的井本身并不感兴趣，倒是那雕梁画栋修建了三层的井亭让我伫足了好一会儿。

那个临江而建的光华楼除去让我感知当年文人墨客的浪漫而外，没有什么可以特别累述的。倒是在石犀旁临河而设的茶桌边坐了半小时，那又是另一种风味。现代都市的休闲！