[游记]四川古镇之阆中胜事可断肠

阆中古城近百条街巷，长长短短，大大小小，弯弯曲曲，纵横有序，至今仍有五分之一保持着唐宋时的风貌。这里的南北主街道店铺林立、车水马龙；东西街道小而狭长，适合居家生活。其古街院的保护完好程度，在全国都属罕见。街巷宽的六至十米，窄的仅一米，错落有致的排列，石板路蜿蜒，低矮的砖木结构的房屋别致玲珑。庭院则另有一番情致。它既有江南园林式庭院风格，又有北方四合院的味道。青砖瓦的四合院严格遵循坐北朝南的规矩，户户有窗棱，式样绝不重复。许多街巷，都由一个一个四合院排列而成，四合院由高垣厚墙串联起来，或两进、三进，或四进、五进，大院套小院，天井连天井，院中有院，院中有园。门窗木柱，雕饰精美，被誉为中国民间建筑艺术一大奇观。阆中街巷名称的由来，极具地方的人文特色。有以方位命的东、南、西、北街；有以建筑物命名的街，如东台井、武庙街；有以官署命名的街，如学道街、火药局街；有以住户姓氏命名的街，如田家巷、高家坝等；有以古树命名的街，如白果树街；有以山水关系命名的街，如笔向街、沙河街等；有以纪念天文星象家命名的街，如淳风街、天罡街；有以纪念历史名人命名的街，如状元街、三陈街等。从街名的命名，就可以看出阆中人文的丰富与厚积。

阆中历史悠久，文化名人辈出，地处交通要冲，客商工匠、文人学士、官宦显僚南来北往。经济文化的繁荣昌盛，吸引了不少外籍人士来此安居落户，明清时候的大量来自湘、赣、闽、粤等省的移民聚集，又促进了阆中经济文化交流与繁荣，同时也带来了城市的大发展。特定的社会环境和历史因素，使阆中古建筑具有融汇南北、造型别致、形象生动、轻盈飘逸、做工精细的显著特点。表现在寺观、坛庙、会馆、塔楼、官衙等建筑上，单个建筑密切结合城市环境，结合自然地理条件，以它完整的艺术造型丰富了城市天际轮廓线，高低起伏，错落有致，空间抑扬闭合，对景、借景、障景运用自如，每幢建筑都成为整个城市的组成部分；群体建筑多结合地形环境灵活布置，平面布局多采用“庭院式”或“廊院式”，在纵轴线上先安置主要建筑，再用次要建筑，厢房、连廊、围墙等围合成大小不同的正方形或长方形四合院，成为封闭性较强的内向空间，使用功能上适合中国古代社会的宗法和礼仪制度。在民居建筑方面，保留至今的古民居多为清代所建，其平面布局因地制宜，灵活多变，庭院数重，空间层次丰富，曲折幽深，宁静自然，极富生活气氛；其造工精细，浮雕窗花等装饰艺术形式多样，有丰富的文化内涵；色彩淡雅，造型朴素大方，注重景观效果；在平面布局及空间组合上，不论宅院大小，住户地位高低，都有一条明显的中轴线，即是前店后宅，宅场结合的建筑也不例外；平面型式多为庭院、廊院式，可单独一个院落，也可沿中轴线布置数重院落，形成外实内虚的内向空间；院内处置灵活多样，不拘一格；大门成为民居中重要的组成部分并产生相应的导向处理，有的设置门斗，有的设置龙门、二门、三门多层大门予以转折导向，使居住部分远离街道，避免噪声及视线干扰。临街民居则多用较厚的土墙一封到顶或设少量漏花高窗，防护及保湿、隔热、隔音效果良好。

值得关注的是，阆中在城市布局与建设中，得山水之胜，街巷布局依风水学说，使得阆中建城以来，少有变化。宽阔的嘉陵江从三面绕城而过，形成风水中的“金水大抱”之势，锦屏山、黄华山、敖峰山、白塔山、大像山、灵山、蟠龙山、玉台山、金耳山、印斗山，妩媚地连成满月状，形成风水中的“蟠龙”之势。为了融结地气，从唐宋时期开始，阆中就完全按照风水的法度修筑，城里有许多粉饰着神秘色彩的建筑，街道的取向与山水相呼应，以俗称四牌楼的中天楼为轴心向周围辐射，城墙的东、北、南三座城门上，筑有月城，以收迎山接水之效。如今，中天楼、月城及城门早已不存在，只留下华光楼俯看阆中城。

景点： 桓侯祠

俗称张飞庙，是纪念张飞的庙宇。宋代曾巩《桓侯庙记》载：阆中张飞庙建于唐代。“张侯之冢，至今千有余年，而庙礼不废。嘉
中比岁连熟，阆人以为张侯之赐也，乃相与率钱治其庙，大而兴之。”明武宗正德年间，庙宇重修。现在庙内“敌万楼”左右石坊间，有明洪武十三年、成化八年、弘治九年的碑记。庙内有一副对联，对张飞一生进行了形象描绘：“公，真乃世间快人，降曹则称逆，归汉则称兄，语语从肺腑中出，何等悲壮；我，誓诛天下蠡贼，成固不为王，败亦不为寇，事事本良心做去，安可死生。”

桓侯祠，是一组明清时重建的古典式建筑群，座北朝南，平面布局对称、规则。由大门、敌万楼、左右牌坊、厢房、大殿、厅殿、墓亭、墓和园林组成。大门五开间，檐下门铺作斗拱，两侧各有明代重修的九米长琉璃雕花照壁。敌万楼系颂扬张飞力敌万人而建，重檐歇山式琉璃瓦屋顶，檐下四铺作斗拱，内柱为四瓣梅花形断面柱，左右各接木牌楼一座，为明代建筑。大殿面阔五间，歇山屋顶，殿中有张飞像，建筑为清同治年间重建。全国重点文物保护单位。位于阆中市区内武庙街，门票15元。