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[游记]欧洲之行(6)埃斯林根 |
| 2008-06-27 xici.net |
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埃斯林根 埃斯林根是斯图加特旁边的一个小镇,当你翻找德国的旅游手册甚至巴登 -符腾堡州的旅游景点,我想恐怕会令你失望的,因为埃斯林根不在里面。那么有人或许会问,既然那儿的景色寻常,你为什么要专门来写写埃斯林根呢?我的回答是,原因有二,其一是埃斯林根虽然是个袖珍城镇,但历史上却是德国战争重镇,因此保留下来了一些奇特的遗迹;其二是埃斯林根的圣诞节市场的确是别具一格,如果说斯图加特的圣诞市场规模巨大且圣诞商品种类繁多的话,那么埃斯林根的就是农家小院了。如果你仅仅看到了这一点,说明你并不注重去了解这儿的历史文化 ------斯图加特的圣诞市场简而言之就是现代型的,而埃斯林根的则以中世纪风格为主,这就是我想谈谈这个小镇的主要原因。对于那些同我一样热爱大自然的读者,我自然要满足他们的口味,因为埃斯林根周围被农村所包围,那儿遍植葡萄树和其它的水果,那儿的确是一个适合远足的好去处。 从斯图加特出发乘地铁不过15分钟左右便来到了埃斯林根,与斯图加特一样,这儿也是山区,可能叫山丘更为合适,埃斯林根中心的闹市区的确小的可怜,从火车站到市政广场所在地 (这儿一般都是城镇的繁华地段) ,步行也不过5分钟的时间,市政广场不过由几座典型的古色古香的大型德国式的木石建筑组成,内卡河便从广场前流过,河的一侧突兀地耸立着一座大型碉堡样的古建筑,建筑物大概有 20米高,除了入口外,四周并没有窗口,建筑物由粗石和泥土修建,上面是黑瓦的尖屋顶,建筑的奇异处在于,其顶上一柄钢铸的断剑将整个建筑斜刺里横贯而过,剑尖斜斜地刺向天空,大概延续了 15米,奇怪的是,在剑尖附近的剑刃上还有一个铁人摇摇晃晃地站立其上,看起来十分逼真,十分惊险的样子。市政广场的广场并没什么奇特之处,但是在它的两旁,却有两座风格迥异的大型教堂,一座呈双塔状,两座高耸的双塔都是四方型,平直向上,顶上都是盖着红瓦的尖形檐,双塔之间有凌空的回廊相接。另一座教堂却是地道的哥特式混合了罗马建筑的特点,其教堂主楼呈大角度的圆锥状,一例是用白垩石建造,外侧雕刻精美,尖端是一镀金的徽章,从埃斯林根附近的山上,能够看到的就是这三座大型建筑,其中这座大型的哥特式教堂修建在这个小镇尤其让人吃惊。之所以出现这两个大型的风格迥异的教堂,原因可能要追溯到德国的古代历史了,那时候古巴登 -符腾堡州是由众多的诸侯国(公国)或贵族领地组成,各国或领地间笃信的宗教不尽相同,虽然同属于基督教的各分支。各国间经常相互征战并吞,于是胜利者便在占领的敌方的领土上修建自己风格的东西,当然自己的宗教也随之传播过来,随着时间的流逝,历史已经深埋在流逝的时光里了,但是记载历史的形体却能够亘古不朽。于是在一个地方你可以看到天主教教堂也同时能看到新教教堂或耶稣教教堂等等。沿着市政广场的旁边的山脊上,修有一面长长的城墙,从市政广场的地面沿着城墙的狭窄的长廊般的阶梯上去,走过数百级台阶后就到达了城墙的平直部分,城墙有点类似长城,但只有靠山外的一面有墙,整个城墙被一个盖着黑瓦的屋檐覆盖,城墙每隔几米就有一个枪眼,供观察外面的敌情和打枪用的,城墙一共有一公里多长,中部和末端各有一个巨大的圆柱形堡垒,城墙中部下方是一个有着厚重的铁门的一个长圆形门洞,外面面对斜斜向下的高山深谷,里面则守护着肥美的田园和小镇的中心。从门洞向城里看去,长圆的画框里风景秀丽,绿野安谧,映照在蓝天里的哥特式古教堂的塔尖和双塔教堂,看上去尤为壮丽。城墙的末端除了堡垒之外,还有开阔的炮兵阵地,众多的锈迹斑斑的巨大的中世纪的马拉式滑膛铁炮依旧安放在原地,阵地的地下也是一个巨大的堡垒和地道,从地下堡垒的枪眼中可以看出,这个立体的堡垒是修建在峭壁之侧的,枪眼外不远处是深谷,远处则是另一座连绵山脉的山脚的开阔地。堡垒的岩石墙壁的厚度也是在三米以上。 圣诞节市场一般就在市政广场跟前,一般从11月底圣诞节市场就开张了,到了 12月中旬以后就开始变得异常热闹,圣诞节市场上一般并不卖当地的土特产品,主要以各种圣诞节用的蜡烛,精油,各种小玩意和装饰品工艺品为主,兼卖一些仿古的首饰和纪念品瓷器等等。一走进埃斯林根的圣诞节市场,首先映入眼帘的是一个方木搭建的屋子,屋顶铺满了稻草,屋子周围挂着些干辣椒,靠着一捆捆的稻草和玉米栉子,还种有几棵灌木,看上去真象农家的茅草房差不多,进到屋子里却是装饰考究,金碧辉煌,一座圆锥型的铺着稻草的酒架上层层叠叠错落有致地摆放着各种包装精美的红葡萄酒,瓶上印着各种中世纪穿着打扮的人和物的图案,这些葡萄酒都是陈年的老酒,牌子跟酒瓶上的图案一样悠久。这样的葡萄酒是南德国人的最爱。埃斯林根的圣诞节市场分成两个部分,现在提到的是近代风格的部分,另一部分则是所谓的中世纪风格。在近代风格的圣诞节市场的一角上,另一个茅草屋显得尤其显眼,它的门口的墙壁上立着一个巨大的野猪头,惊讶之余,我上前仔细看了看摸了摸这个野猪头,发现居然是个真的。根据头的大小,我想这个野猪总该有一两百公斤吧。近代风格部分基本类似于斯图加特圣诞节市场,无非是卖些香料,熏香,小纪念品,各种蜡烛,玻璃装饰品,圣诞节的一些并不好吃的小甜饼乾和香肠等等,但是当游人们转到它的背后,就发现另一个被隐蔽起来的世界,那儿有很多的小餐馆,一群群的身着破旧的麻衣羊皮牛皮的头戴羊皮帽子或干脆披着麻布的满脸黧黑的人们正在那儿在木柴生起的火上热火朝天地烤乳猪,烤全羊,这些脚蹬长筒的破旧的牛皮靴,往往是腰悬一把长锈的铁剑,有的穿着对襟的羊皮大袄,头戴一顶破毡帽,腰上却别着两把古代的短柄斧子,这些人在柴火的青烟里忽隐忽现,不特在大烤特烤,并且还边烤边唱边吹吹打打的,时时地把串着烤的焦黄或焦黑的兹兹油烟直冒的猪羊的大铁钎向游客一挥,间或又朝着乐兹兹围观的游客扮个鬼脸或“暧昧”地一笑。然后又转过头去自顾自地手舞足蹈地忙活去了。看着这些满身沾满油水的家伙,双手也满是油泥,忽而用这双手抄起油盐香料向猪羊身上撒去,忽而用用这双油手抄起吉它小号之类的大吹特吹,不但是自己玩的热火朝天,游客们也被他们点燃了激情,于是埃斯林根的这个角落里就变成了欢乐的海洋,把众多的周边的生活在寂静里的人们如同从坟墓里召唤出来一般地都吸引了过来,不曾想到的是,古板的德国人的脸上也同样能绽放出璀灿的笑容!这便是埃斯林根圣诞市场的中世纪风格部分。这儿的风格并不为圣诞节的世移时移的改变所动,依旧是几百年来的我行我素,商店里出售的并非是适合于圣诞节用的东西,这个角落里行走着的主人是身穿葛衣头裹麻布的叫花子,是头戴铁盔,身披铠甲腰悬铁剑的武士,是身着牛皮,一袭破旧黑披风,身背古罗马重剑的孤独行走于人海中的侠客,是成群结夥葛衣麻布,吹吹打打,四处奔走弹唱舞蹈的快乐的“波希米亚”人……。这儿的商店并不真的要卖什么,你看,那个门口挂满了牛皮带,牛皮马具的破旧的帐篷,主人正坐在帐篷的空地上,满手泥土地在摆弄什么,帐篷里也挂满了马镫,马鞍缰绳之类的东西;你看,这个店,屋子颜色跟屋子里面一样一抹黑,屋子里透出几星红火,间或看到黑暗里几只精神抖擞的眼睛一闪一闪的,原来是几个身穿破旧肮脏麻布衣服的壮汉正在里面挥汗如雨地抡锤打铁,打造马镫农具之类的东西,呯呯嗙嗙的打铁声使得这儿成了生成锅碗瓢盆的混合交响曲的大舞台。在寒风刺骨的冬天,这儿不啻于一个激烈战斗的场面,人们纵声谈笑,放声高歌,跳着中世纪的奇异的舞蹈,大口喝着热气腾腾的甘美的红葡萄酒,大口嚼着大块的热辣辣的烤焦的猪羊,从容地穿梭于现代与过去,其他地方的一片肃杀的景象又怎能与这儿相匹?你看,这儿是胡服骑射,大箭巨弓让手无缚鸡之力的现代人自惭弗如。看看吧,在沸腾的人海的边缘,有人正聚精会神地忙着什么,噢,是在忙着准备即将到来的化装舞会吗?一个个的鬼脸和小丑便从这儿开始融入狂欢的海洋。画师似乎并不为身遭的环境所感染,他所有的精神似乎都凝聚在了他的眼睛里和手上,平静和悠然自得的样子,然而他并不是耳聪。看看这个商店,里面尽摆着不知是什么年代的古董匣子,有银的,铜的,铁的,香木的骨头的等等,无不沉淀着历史的积垢。再看看这个窝居,毛竹稻草搭就,形同传说中的原始人的窝棚,里面住着几个葛衣麻布衣衫褴缕的形容槁木的古人,正围着一口雾气腾腾的大铁锅用木棍搅拌着锅里浸泡在水里的稀泥状的一块块的麻布,他们是在用树叶树皮给布料上色!上好色的麻布便随意地挂在树桠上风干,象是一挂挂随风飘摇的婴儿的尿布一样。看看这个地地道道的中世纪的“乞丐”,一整片麻布披头盖脸地和在身上,且畸且瘸,从容地行走在人流中,极尽乞丐之能事,极尽“厚颜无耻”之本领,不放过任何一个萍水相逢者,他不是在乞讨,而是在强要,他也不放过任何一个和人照相的机会,看他那样子,似乎他在这儿才是真正体面的人了。
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