[游记]独自行走在印度（5）瓦拉纳西祭祀 攻略

因为想在同一天去贝拿勒斯大学参观美术馆，所以谈包船的时候直接谈先去下游，然后再回到上游离贝拿勒斯大学最近的一个Ghat上岸。可是回程是逆流，船夫真的太幸苦了。事实上最后一个Ghat离大学还是有不少距离，需要包车前往。

一进入贝拿勒斯大学，和外面街上喧闹不堪的车辆人流全然是二个世界，安静，并且感觉平和。

校内的印度美术馆的门票居然涨到100RS，贵啊~

里面多是一些雕刻和绘画，并不是太大。

(美术馆)

那天晚上终于赶上趟去看了祭祀活动，据说恒河边有二处祭祀每天晚上都会有，我们去看的那个应该是比较大的那个。就在恒河浴场。

河滩边上是一排摆放整齐的桌案，上面放着各种法器。后排有专门为客人而准备的坐下来观看的台子，虽然到得比较晚了，还可以在比较前面的台子上找到座位。意外的是，这样精心准备的祭祀表演并不收费，只在表演结束后大家可以随意捐一些钱。（并且真的只是随意）

(祭台)

绝大多数印度聚会表演的音乐都是有现场演奏及歌唱的。

在瓦拉纳西的小巷里有很多乐器店，非常想去学鼓的，由于刚到印度，尚在适应中，一直没有机会学，遗憾。

(乐手)

祭祀开始，祭司们一字排开，举起法器向各个方向舞动，专注的神情

(祭司)

(祭司)

贝拿勒斯比历史还年迈，比传统更久远，比传说更古老，甚至比这些加起来更古老两倍。
——马克·吐温
贝拿勒斯(Banaras)是瓦拉纳西1957年以前的名字，瓦拉纳西数千年来保存独有的风貌，在河边的小巷里可以找到各种传统的小店，可以买到刷牙用的木棍，传统的手工艺，女人最爱的首饰店，丝绸纱丽店……

在印度，男人多数是衬衣+西裤，或者是传统的脱提，要么是龙给，而女人们基本上都只穿着色彩鲜艳的传统服饰纱丽和潘加比索，虽然纱丽和潘加比索的看上去大致款式相当，但总有很多丰富细节可以加以变化，色彩大胆而协调，面料一般以丝绸和质地上好的棉质品为佳。一路走来，很少能看到印度女性会穿着时装。时装业者可能很难在印度存活下去，不过总有很多时装设计师会去印度采风，颇有点我不追潮流，让潮流来追我的感觉~~~

离开瓦拉纳西，遭遇抢钱事件

在瓦拉纳西一连住了三天，可是却基本上很少出门，大部分时间在下雨天里关在旅馆房间里研究南印的行程和新买的印度火车时刻表。印度的火车时刻表和国内的有着很大的区别，一开始没找出查询方法，后来终于被我找到查询方法。不过我们的买的版本略差，没有附路线图，要很好地查询，必需对印度英文地名相当地熟悉。一旦学会方法来查，印度的火车时刻表是相当地详细方便和人性化。

最后一天的下午，我们离开瓦拉纳西，出发去新杰尔拜古里。由于去新杰尔拜古里的火车是在离瓦拉纳西有10几公里外的Mughal Serai车站，大约一小时不到可以到。所以我们得先到瓦拉纳西火车站，火车站前有车可以转去Mughal Serai车站。因为我在瓦拉纳西车站预订后面行程的车票花去了不少时间，所以从瓦拉纳西车站赶去Mughal Serai站时间就有点紧张了。幸好一出站就看到马路对面有辆中巴正要去Mughal Serai站。赶紧拦了上车。车上很挤，我们三人分别挤在车厢不同的位置上，基本上车上的大多都是到Mughal Serai站下车，要不了一小时就到了，其他印度人都熟门熟路地下了车，车上就只剩下我们三人，正和司机打听车站怎么走呢，突然听到小濑和售票员争了起来。原来刚才售票员在收钱的时候故意没收我们三个人的费用，小濑下车时才问他收钱，才刚拿出钱，售票员就一把抓了三张100卢比的钱，说我们刚才的大包也占地方了，所以要加收我们的钱。可我明明看到刚才本地人付钱的时候，一个人好像是30卢比这样子。小濑也在跟他解释我们的包并没有占座，坚持不肯付300卢比，才抢回了100卢比，售票员拿着余下的200卢比死都不肯还了。因为火车快到点了，我们也不想再与他理论下去，于是只好下车了。

在印度也碰到过一些骗钱的事，不算多，偶然才有。印度人一般都喜欢骗些小钱，有时候数额真的很少，少到令人啼笑皆非，虽然钱不多，但有时候坏的却是心情。