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[游记]2008.8.15 游伊势神宫,朴素得令人吃惊

2009-05-10cncn.com
如同歐洲希臘神話一樣,日本亦有自己獨自的神話傳說,然而兩者之間有著很大的不同。在希臘神話中宙斯的子孫阿迦門農雖然作為國王登場,但其子孫現在卻沒有人繼承王位。而日本神話中出現的眾神,其系譜卻與現在的皇室以及許多氏族的起源直接相關。

另外,日本的神同基督教、伊斯蘭教、猶太教等宗教所描述的神亦有本質上的不同。天照大神的地位在日本神話中雖被置於日本眾神之中心,但其形象絕不是那種絕對之神或具有全知全能之超然神力的神。天照大神是將祥和之光普照眾生的八百萬諸神的象徵。這原因也許應歸結於日本溫和的氣候風土或以種植水稻為主要產業的日本民族的性質吧。
可以說像日本這樣既尊重以天照大神為中心的各種神靈,同時又走上現代社會、經濟大國之路的國家在世界上恐怕也是為數不多的。

神宮在詞典中一般被介紹為“伊勢神宮”,但是正式的名稱并不用“伊勢”來修飾,只稱“神宮”。神宮是祭祀皇室的祖神天照大神的內宮和祭祀產業的守護神豐受大神的外宮的總稱。
內宮是皇大神宮的愛稱。內宮位于三重縣伊勢市南部,創建於約兩千年前。外宮是豐受大神宮的愛稱。外宮位于三重縣伊勢市中心部,創建於約一千五百年前。
另外,神宮有與內宮有關的神社91社,與外宮有關的神社32社,一共是125社。關于神宮,在約一千三百年前成書的日本最早的書籍《古事記》、《日本書紀》中已有記載。


內宮的正式名稱是皇大神宮。內宮的祭神是天照大神。天照大神是皇室的祖神,是日本民族的最高之神,是八百萬諸神的象徵。內宮創建於約兩千年前。自第一代神武天皇到第十代崇神天皇時代,天照大神一直都是被供奉在古都大和(現在的奈良縣)的皇宮之內,但因為第十代崇神天皇時日本國內疫病流行,災害頻發,所以,崇神天皇就命皇女豐鍬入姬命在皇宮外祭祀天照大神,其祭祀之處在奈良盆地東部。到第十一代垂仁天皇,他命皇女倭姬命去尋找最適宜祭祀天照大神的地方。倭姬命從大和出發,經近江、美濃來到伊勢,到達伊勢後的倭姬命得到了天照大神的神示:“神風伊勢是美麗的魚米之鄉,我希望永遠住在這裡”,于是倭姬命在此建立了永久祭祀天照大神的莊嚴的神宮。
這是內宮的由來。兩千年來一直由稟奉代理天皇名義的皇族作為最高神主,并由其執掌天照大神的祭祀。

天照大神被供奉在由四重柵欄圍繞的最裏面的正殿中。因為每二十年舉行一次式年遷宮,所以我們今天仍然可以看到與兩千年前同一建築格式的正宮。一般的人只能進入第一道門內。

以上神宫的介绍可以参考以下的连接

http://www.isejingu.or.jp/shosai/chinese/index.htm


(内宫的鸟居)


(神乐殿)

內宮神樂殿受理參拜者向天照大神表示感謝和心願的祈禱請求。內宮神樂殿位于由宇治橋到正宮的參拜路中段之處。在此還受理每二十年舉行一次的式年遷宮的贊助事宜。
此處也出售天照大神的神符、守護符以及神號的掛軸等


(神乐殿的屋檐)


(朴素得令人难以置信的正宫(皇大神宫))


(离开神宫后,去了附近的夫妻岩)

转自:http://www.cncn.com/article/116590/181阅读

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