[游记]黔之《驴》——（二）

我们选的第二条线是安顺、兴义，也就是黄果树一线。黄果树是贵州唯一一个交通和旅游设施比较发达的景区，如果有的老同志要去贵州，建议只玩这条线，会给你留下良好印象。高速公路一直通到景区，从贵阳到黄果树不到两个小时就可以到达。如果有时间，不妨顺便把兴义也玩了。兴义的马岭河峡谷、万峰林和双乳峰会使你眼前一亮。

我们走的第三条线，是以凯里为中心的黔东南，这条线可没有第二条线舒服，景点多，马不停蹄地跑，景点之间全靠公交汽车联系，在这里真正体验到贵州的原生态。

我们先到凯里，因为电视台的朋友告诉我们，在施洞有龙舟赛，而且施洞苗族的头饰有特色，这样就打乱了在北京拟定的计划，决定先去施洞，以后的行程都乱了，随机应变，走到那算哪。朋友的信息有误，龙舟赛的开幕式是在前一天，错过了最佳时机，不过还算赶上一个尾巴，今年办的不如往年热闹，也比平日苗族气氛浓。

看完龙舟从施洞来到镇远古镇，军事要塞的痕迹已经荡然无存，在明洪武年间建造的青龙洞道观里，看到一个财神爷，它的两旁有幅古人写的对子，倒很新鲜。写的不同一般：“颇有几文钱 你也求 他也求 给谁是好；不作半点事 朝也拜 夕也拜 教我如何。” 看来这位武财神除了管钱还管育人呢。 舞阳河飘流相当刺激，可我们不敢，我连进出温泉池都困难，别说漂流了，掉水里准上不来，我们只能坐船游览 。

我们到了麻塘，听说这个寨子的人，身穿铠甲蜡染衣，头戴射日红缨帽，十分诱人。下了公交车，离寨子还有几公里，正好有个教练车停在路口，好说歹说给他10块钱，拉我们进寨子里。进到寨子以后，满不是那么回事，没有见到稀奇的穿戴，只见几个妇女在兜售蜡染制品。平常很少有人来，今天恰巧有一拨人也到此游览，我夫人又和他们搭联上了，看样子又想搭车出寨。说也巧，其中年龄和我们差不多的两位，恰恰也是北京的，男的姓王是美术学院的教授，和我们俩一样，老两口也是私人旅游。他是从网上查的，住在西江苗寨苗王家，苗王也欢迎我们去，我一听，那就跟着走吧，于是我们轻轻松松地来到西江千户苗寨，也住苗王家。这是贵州第二个成熟有规模的旅游点，值得一游。苗族喜山，侗族喜水，一点也不假。可是在小山头上居住这么多户，建这么多木制吊角楼甚是罕见。没有一个建筑师、规划师能做出这样的作品，可是就是这样，它们确确实实存在了几百年了。

游完苗寨，我们又乘汽车奔荔波，看那里的大、小七孔。过了都勻道路就不好走了，地图上标的是国道或省级公路，在贵州汽车每小时跑不了40公里。荔波是世界自然遗产保护区，被誉为地球腰带上的“绿宝石”，就是路跑路辛苦。

接下来又奔溶江、从江侗族地区。这一带有数不清的风雨桥也叫花桥，还有鼓楼，它们有独特讲究的顶盖，又遮雨，又通风，还挺美观。花桥两边的桥栏做成两溜长椅，也就是江南的“美人靠”，不过这里坐着的不光是女人，而更多的是老人，他们观河景、侃大山。遗憾的是，由于到一个地方，停留的时间特别短，没有听到有名的侗族大歌。鼓楼是村民商情议事、庆祝祭祀的地方，到那时寨老们将发挥他们的权威。最大的鼓楼要数从江广场上大鼓楼了。从江的芭沙美极了，像个青山中的少女，芭沙是公安部批准的唯一允许私人持抢的村寨，更绝的是芭沙男子剃头用镰刀，你要肯出钱他们可以当众表演。肇兴更是个必须去的地方，它是侗寨的典型代表。

接着我们又到了黎平，这是研究党史的人十分熟悉的地方，长征路上著名的黎平会议，就是在这开的。黎平地区是贵州土地最肥沃的地区，在这里可以看见成片的稻田，不像其他地方山脚路边也都种满庄稼，难怪当年红军要占黎平呢。

又坐汽车从黎平经锦屏，天柱，三穗回到凯里，整整跑了8个小时。在酒店稍加休整，歇了一上午，下午乘车到铜仁市，准备的第二天到贵州之行最后一站，梵净山。

第二天坐上去梵净山的汽车，又跑了两个多小时。到达梵净山，正赶上索道检修，停止营运。一打听要自己爬山，需上八千步台阶，需要4、5个小时，犹豫片刻，决定：爬。从11点爬起，一直爬到快4点，终于爬上来了。到山顶我们已经筋疲力尽寸步难行。梵净山特别讨厌，爬山过程中什么景也没有，只有到山顶才能看到景，看到景以后为了照相还得爬200米。这时我夫人说什么也不爬了，我咬咬牙坚持到最后的胜利。 上是上去了，可是再无力下山了，不得以被挨宰在山上住了一宿。第二天下山，一千步台阶以内还比较轻松，两千步以后开始吃力，三千步以后我买了根棍，四千步以后腿开始打颤，五千步以后腿开始打软。我这一辈子第一次真正体会到上山容易下山难。一步一步下，有栏杆的地方，我就倒着下，总算平安下来了。坐下就起不来，已经到了极限。黄山、峨嵋山我都爬过没出现这种现象，当然那时还年轻，现在已经六十多了，说实话我们遇到爬梵净山的人，没有一个我们这么大岁数的。没想到这次贵州之行即将结束时，给我来了个回马枪。