8、醒来的时候已经不早了，村长告诉我们，由于昨夜我们没有将厨房门插好，结果晚上，一群山羊跑进去，把我们的饭都吃光了，脏死了。我不得不重新洗锅做饭。
在龙元这个村，有一个特点。白天属于人类，晚上就属于牛和羊。牛羊在晚上并不关圈，而是四处游荡，如入无人之境。这里的牛，多数是独龙牛和黄牛的杂交，看上去有点特别，但好像从不干活。独龙牛我在前面已经提到过，我想可不可以把独龙牛和我们的水牛，黄牛杂交而得到理想的“新品种”？就象杂交水稻一样，一笑。
大家吃了点早饭，因为已经说好的，今天不走路，就地休息。这几天不要说是水果，就连蔬菜，大家多日都没好好吃过，缺乏维生素已是事实，于是我决定上山去采点野菜回来吃。具体的目标就是一种阙菜，吃它刚抽出来的嫩苔，云南人还是常吃的。我向村长借了一个挎篮，象背篓，但只有一根带子在额头上用力的那种，我将它斜挎在肩上，准备出发，悟空说他随后就跟着来。
我的左脚已基本好了，伤口愈合，但还有点痛，所以走路，还是尽量垫着脚。但我觉得是可以自由活动的时候了，所以我要上山采野菜。
沿着村后的小路上山，这里的山路确实比一般的山要陡得很多，我又走得十分慢。独龙江的山里，主要是以阔叶林为主，灌木杂草十分繁茂，山林里的自然状态保持得很好，到处都是腐质土，黑黑的，空气和地表水分十分充足，适合各种植物生长。大多数植物我们以前都见过，只有少部分的，没见过，我没发现什么奇花异木，倒是有点担心野兽，比如说：熊。悟空也不见来，我没心思等他，因为林子深了，找不到。
大林子里，我一直都是顺小路走的，看得出来，这里不常有人走，很陡，林子茂密，到处都是阴森森的。我走得很慢，走了很久，到了一处山洪冲成的大石沟，下去，到处都是被冲下的植物和大一点的树，一片狼籍。石沟的对面，我找不到路只好返回，因为肚子也饿了。站在那里看看远处，发现我已经爬了就这一座山的一半，而对于雪山的高度，还只爬了一点点而已，如果顺着洪沟下山，其实也很近，但全是悬崖，下不了，只好原路返回。
返回的路很难，因为是下坡，我的左脚掌必须着地，所以有点痛，回到村子里就已经下午四、五点钟了。今天的收获实在太少，只采到一斤多阙菜，都长过了，所以不行，我把它们加工出来，这样才可以食用。晓东他们弄到了两块腌肉，一块瘦一块肥，臭臭的。我说当地可能就是吃这种味的肉吧。我将瘦一点的那块切来和阙菜炒了吃，剩下的阙菜用单山蘸水凉拌，有酒，就开始喝酒吃饭。
随后，来了一个纹面女妇人，悟空如获至宝，马上给了她五十元钱，大家就开始照相。我陪着她一起吃饭，老人很可怜。后来纹面老人要走，给她带了一点吃的。过了一会儿她又回来了，带来两个小孩，七、八岁，小学生的样子，一男一女。我很喜欢小孩，给他们些零钱，并抱着他们照像。他们是独龙江的未来，我告诉他们要好好读书，长大了到山外面去看看，去闯闯，一切都寄托在他们身上。他们三个走后，我们继续吃饭，喝酒。大家都不吃肉了，越吃越臭，吃不下，便睡觉去。
旅行的第十四天，即2008年5月13日。
我们一行五人住在龙元。
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9、早上我起来，就感觉肚子不舒服。找不到厕所，到山坡上去方便，拉了一次肚子，肯定是昨晚肉的原因。而他们有的已经在夜里就起来过两三次了，大家都说剩下的一块肉不要了，但我说留下吧。万不得已，还可以吃，毕竟肥的多，应该没事。
今天说好了，要继续向上游的迪政当前进。我的脚基本好了，开始背行李。从龙元到迪政当不远，大概中午过后就到了。
沿途的风景与前面走的差不多，但山谷看起来更加狭窄。当然，到了有人居住的地方，看上去平地还要比下游宽得许多。
到了迪政当，我们先找到了支书，他是一个冷漠的人，住宿要价很贵。我们就在考虑是不是要住的问题，因为时间还早。后来村长来了，是一个二十几岁的年轻人，要价低些，跟龙元一样，十五元一个床，还比较谈得来，这就住下了。到处找人打开商店买东西，却什么也没买到，还是买了一点香烟和单山蘸水。有个小学校，大概上游的孩子都在那里读书，好多孩子就寄宿在亲戚家，一星期回去一次。
我们住的旁边就有一个班的小孩。下课了，几个小男孩不知从什么地方，得到几页拳术书的图纸，就好像得到了一本武功密籍的散页一样，开始在那里看图比划，还有一个领头的在前面做，很有趣。他们对我说了好几次话，我最后才听懂：“请叔叔教我们打拳”，我很惭愧，笑着摇摇头，我不会啊。
就我那一身迷彩服、加上冷峻的面容和目光，也许他们就认为我会打拳。说实话，就我干的这一行，几十年里，单位组织教了无数次擒敌拳，我每次都学会了，并通过考试，但马上又忘了，屡学屡忘，我真的不是这块料啊，我很内疚，后来悟空还给他们照了像。
离晚饭时间还早，我决定到村外的那条河流的上面去走走，我想采野菜。，但不抱希望，于是就带了一个塑料袋走了。那是一条从深山里流出来的大河，水量很大，清澈而碧蓝，巨石布满了整个河流，汹涌而张狂，我们进村前就看到它了。当时在靠河的里面一点，还有几个当地的女人在河边洗澡（是那种比较保守的洗澡喔）。
到了河边，那里有一点空地，有土，上面有个建筑让我感兴趣，那是一间人搭建的“房子”。这“房子”不过占地一平方米，高也不过一米，草顶，但没有墙，更像一间微型的凉草棚，很小。草棚上面挂着一些东西，比如说刀壳、水壶、衣服、饭碗等，都是用过的。看上去很抽象，我认为那是坟墓，人就埋在这个小草棚下面，但人躺在土里，也不可能不足一米长啊，不明白，也没想起来问当地人，或许是一种守望出远门的亲人早日归来的一种方式，但还是象同死亡联系在一起，不明白。 有到过独龙江的驴友知道的吗？我想得到一个准确的答复。我又想了想，也许是一种招贅的标记。比如说有家人，只有女孩，没有男孩，儿女长大了，要招一个上门女婿，就在村外口边，或者是地头搭这么一间“小房子”告诉过往的青年，家里招亲，需要男丁（刀壳）。主人家，有房子，有饭吃，有酒喝，有衣穿等等，这样的解释我认为更合理，更浪漫一些。
从河的一侧有小路，但没走多远，路就与河开始分离，而且我估计这路也只是通向里面一点的地里，并不能走到那深山峡谷里去，这里巨岩林立，顶多能看进几十米深，留给人的只是无边的遐想。旅行的人，不能够走进这些深山之中，真的是一种莫大的损失。但这时，我发现在我的周围，长满了我要采集的阙菜，有的粗得像大手指，五十公分的长度都可以吃，一小片，一小片的，一种收获中的贪婪，使我忙个不停，一会了就采了两三公斤，塑料袋装不下，好后悔没多带些。看得出来，当地人不食用或者不知道食用这种野菜，匆匆返回，到了村里才反应过来，采得太多，几个人根本吃不完，又不方便带走。
吃过晚饭，和村长聊了一会儿，就休息了。
旅行的十五天，2008年5月14日。
我们一行五个住在迪政当。
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