[游记]秋日徒步十三陵读明史6：康陵

从雁子口出发，继续沿泰燕路向东北方向行进，穿过燕子口村是一段上升的坡路。
漫山遍野的红叶，去年傻乎乎的跑到香山去人挤人，其实京郊何处无红叶？
上山的途中，看到山上立着一块“京津风沙源治理封山育林工程”石碑，昔日守护皇陵的屏障，现在成了北京越来越多蓝天的保障之一。

站在山边向东北方极目远眺，可以看见远处的两座黄色琉璃瓦重檐歇山屋顶的皇陵明楼，左边是康陵，右边是泰陵，这两处是接下来依次要去的地方。

忽然听得脚下有声响，原来是熟路的前队队友已经从山坡呼啦啦下去了。不愿意走山坡野路的同学，也可以绕着蜿蜒的盘山公路下去。我是跃跃欲试的好事者，自然也不愿意放过这种难度不大的穿越，更不愿意放弃走在五彩树林中的乐趣。不过新手就是新手，这段有点小陡的下坡羊肠小道因为昨晚下雨的缘故有点湿滑，走起来还是有点困难，不但慢慢吞吞挡了后边同学的道，还差点滑倒，亏得后面的同学提搂了一把我的背包，幸亏幸亏！

好在不算很长，走不了几分钟就又回到泰燕路上，还是向东北方向走。仍然是走在五彩的林中，舒坦！

待到路两边的柿子树渐渐密起来的时候，路边也出现了一些人家。同学们一下子四散开，纷纷到树下妄图“守株待柿”，可惜要么树上的无法徒手够得着，要么熟透掉下树下的又基本上又已经都开裂了。没收获的也不恼，笑嘻嘻的继续赶路；胆大的把裂开的一般撕掉，把好的一半囫囵吃将起来。

路的尽头是康陵前的螭首龟趺石碑，石碑后面就是康陵。石碑外面围着铁栏杆，栏杆的每个转角上都有向不同方向的两个黑色小长盒，估计是红外线防盗器，看来虽然在路边，还是有一定的防范措施。

十三陵诸陵前的螭首龟趺碑，除了长陵的有碑文外，其余全是无字碑。帝王墓前的无字碑，最早也是最著名的当属武则天，是非功过留待后人评说。明朝根据开国皇帝朱元璋的“圣训”，明朝的大学士们将皇陵的碑文撰写推给了嗣皇帝，但是十三陵里只有洪熙帝为永乐帝撰写了《大明长陵神功圣德碑》碑文，而宣德帝不知何故却没有为其父洪熙帝撰写碑文，后面的皇帝看到前面的皇帝都没写，就更不好再写了，于是都成了无字碑。

康陵位于金岭（又名莲花山或八宝莲花山）东麓，是明朝第十帝朱厚燳（庙号武宗，年号正德，1506～1521年）和皇后的合葬陵寝。 正德帝是历史上非常有争议的一位皇帝，有人认为他荒淫暴戾、怪诞无耻；有人认为他追求个性解放、追求自由平等，平易近人。正德帝一生是充满诸多矛盾和不可能：

正德帝是弘治帝嫡长子，明代由朱元璋确立了嫡长子继承制，但是唯一真正以嫡长子的身份登临皇位的只有正德帝，其他的不是非嫡子就是非长子，或者是出生时母亲尚未封为皇后。虽然民间有过正德帝是皇后抱养其他宫人所产之子为己子的流言，并在弘治和正德两朝引发过“郑旺妖言案”，不过毕竟这个流言并未得到证实。正德帝放着金碧辉煌的紫禁城不住，住到了自己营建的豹房和镇国府里；放着皇宫里的三宫六院不顾，整日在各处花天酒地，甚至痴情于艺妓，还成了后来著名戏曲《游龙戏凤》的故事框架。纵使纵情声色，这位出生最正统的嫡长子，却没有留下后嗣，直接后果是继位的嘉靖帝兴起“大礼议”风波。

正德帝年少时以聪明见称，性情温和宽厚，娴于礼节，“粹质比冰玉，神采焕发”，颇有帝王风范。他的生日在命理上称“贯如连珠”，主大富大贵，据说与朱元璋的生辰有相似之处。弘治帝和大臣们都相信，他将来会成为一代贤明之君，也一心想把他培养成为太祖一样文武兼备的旷世圣君。然而这位连上天都眷顾的真命天子，非但不过只活了30年，而且一点也不留恋皇帝的权力和地位，后来连早朝也不愿上了，为后的嘉靖帝、万历帝的长期罢朝开了先河。好在他的不上朝并不代表在权力上糊涂，相反对权力抓得很牢，使之能在帝位上安乐了十六年。

正德帝沉湎于玩乐，宠信以太监刘瑾为首的“八虎”，后者逐渐掌握了大权；但是他也能在弹指挥间诛刘瑾。明朝宦官权重之时百官无人可与之抗衡，然而生死存亡却在皇帝的手中，这是明代宦官专政不同于汉唐时期宦官专政的一个特点。以往朝代宦官专政，宦官势力大到可以操纵皇帝的生死，明代却从没有这种现象发生。

正德帝虽有着放荡不羁的本性，但他在内心里一直盼望着能够像太祖、成祖那样立下显赫的边功，也确实取得了平安化王、宁王之乱和“应州大捷”（大败鞑靼小王子）这样的军功。但是在这些事上他也要胡闹一把，正德帝将自己封为“总督军务威武大将军总兵官朱寿”，令兵部存档、户部发饷，后来还加封“镇国公”，营建镇国府，将传统彻彻底底破了个干干净净。

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