[游记]厦门周边游

每三年可以赴外地疗养一次，以往都是出省，去年汶川地震后，厦门为援建灾区压缩经费，“出省疗养”变成“省内安排”。今年的疗养地点是闽北的武夷山与闽西上杭县的古田镇，我挑选了后者，因为武夷山已经去过三次。上杭古田是革命老区，著名的“古田会议”就是在这里召开。疗养时间为10月12～17日，“鼓浪屿干部疗养院”的刘处长是领队，还有一位女医生随行，9名团员加上两位家属，疗养院派出一部大巴车，坐得十分宽敞。

10月12日早8:45从厦门轮渡出发，经海沧大桥出岛，驶上G15 沈海高速公路，然后，又在漳州转入G76 厦蓉高速。9:30经过著名的“天宝”香蕉产区，满眼都是层层迭迭的蕉林。10点停“金山服务区”，大家下车“唱歌”，然后，汽车继续行驶，进入茫茫的大山之中。

高架长桥沿着狭窄、险峻的山沟蜿蜒，桥的两端都是长长的隧道，几乎是没完没了地进洞、出洞、上桥、再进洞、再上桥……。市交通委的Q团友对这一带山区很熟悉，据他讲，以前汽车通过这里都是在峰峦沟壑间兜圈，需要耗费掉大半天的时间，现在有了高速公路，穿越群山叠嶂，几乎就是弹指一挥间。途中见一警示牌，“但愿人长久，千里共畅通”，它将苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”改掉两字，变成路政当局对过往驾客的关爱与期盼，寓意颇深，让人玩味，特别是但愿“人”长久。10:40抵达高速路的“龙岩出口”，我们下高速，迎接导游小林上车，然后调头再上高速，继续驶往上杭古田。小林是龙岩“闽西宾馆”的导游，领队刘处长说，我们此行的地接单位就是闽西宾馆，它是龙岩市政府的宾馆，到古田下榻“古田山庄”，其实也是它的分号。

11:07在“古田出口”下高速，行程2.5小时，终于抵达了古田。三星级的“古田山庄”距古田镇约三公里，依山傍水，位于田野之间，辖区内还有大面积的湖水，环湖道路绿树成荫，山花烂漫，特别是到了晚间，各楼开了景灯，绚丽的色彩倒映在水中，真是“风景这边独好”。刘处长说，由于我们是疗养团，不是旅游团，所以，时间安排以宽松为宗旨，午饭后建议午休，下午自由活动。晚餐是客家风味，有排骨竹笋汤、油炸小溪鱼、梅菜烧肉、盐锔和田鸡……等。刘处长还特地要了一种当地的米酒，人称“红军可乐”，度数不高，味道甜甜的，很易入口。在座好几位（包括刘处长本人）都是军人出身，喝酒自然毫不含糊，我虽没当过兵，但因过去经常出差东北、山东，经受过“酒文化”的熏陶，与这些人对阵，也只是在仲伯之间。一顿酒饭吃下来，原本素不相识的一群人都变得亲密无间了。团友们均已离、退休，若论年龄，只有总工会的C女士尚不足六旬，市工商局的Y团友刚退休两年，也算是比较“年轻”，接下来就要数上我了，其它人的年龄都在70岁以上。

10月13日，上午参观古田会议旧址，下午仍然是自由活动。早八点从山庄出发，不一会儿就驶抵通往会议旧址的村道路口，汽车不准进入，大家下车步行。1929年12月，毛泽东、朱德、陈毅领导的中国工农红军第四军在古田召开党代表大会，通过了著名的《古田会议决议》。该决议是中国共产党与革命军队建设的纲领性文件，首次明确了“党指挥枪”等建军原则，具有划时代的意义。

古田镇上的旅游景点主要有古田会议纪念馆、古田会议旧址、红四军司令部、红四军政治部以及红军哨所等五处。其中：“古田会议纪念馆”正在重新布置，不对外开放 ；“红军哨所”就是小溪旁的一座三层阁楼，又名文光阁，外观虽然漂亮，但却好像是21世纪的建筑，不像是当年的原物。“古田会议旧址”位于“溪背村”，它是整个古田红色旅游的招牌景点，早在1961年，就已被国务院审定为全国首批重点文物保护单位。

走到村路尽头，江总书记题写的碑文“古田会议是我党我军建设史上的里程碑”，赫然在目。绕过此碑，“旧址”就出现在眼前，一座飞檐翘角的建筑，砖木结构，房前是宽阔的稻田，屋后巨树成林，八个红色大字高高耸立：“古田会议永放光芒”。

旧址由前后厅和左右厢房组成，据讲解员说，这里原本是座祠堂，修建于清朝末年，民国以后改为小学。1929年12月红军在此开会，曾在右厢房的外壁刷下“保护学校”的大字标语，至今仍十分清晰。步入中门，正厅是古田会议会场，大厅布置重现了当年的原貌：主席台由讲台、黑板组成，正面墙壁上方悬挂着“中国共产党红军第四军第九次代表大会”的横幅、下面是中国共产党的党旗以及马克思、列宁的画像。大厅地面上有几处经历过火烧的痕迹，讲解员说，当年天降大雪，与会代表仅有单衣和草鞋，便在会场内堆起炭火御寒，因而就留下了这些炭火烧烤的斑斑旧迹。

难得来此，当然是要拍照留念，然而，这座建筑物却是坐东向西，早晨八、九点钟刚好背光，拍照效果很差。当天也是中国少年先锋队建队60周年的日子，附近的少先队员整队来此里举行新队员的宣誓仪式，游人纷纷抢拍照片，孩子们也都非常认真，个个站得笔直。

红四军司令部与政治部的旧址都在不远处的八甲村，两处旧址只隔着一片空荡荡的场院。政治部旧址本名“松荫堂”，建于清嘉庆十二年，它是一座面朝南方的围垅式建筑，悬山式屋顶，飞檐翘角，砖木结构，雕梁画栋。1929年5月，红四军第二次入闽以前，这里曾被外国传教士占为礼拜堂，红军抵达后，老外逃之夭夭，红四军就将其改作为“前委”与“政治部”的驻地，毛泽东、陈毅以及前委机关和政治部的工作人员都驻扎在这座院内。毛泽东与贺子珍的卧室在后院二楼，当年毛主席就是利用一个旧铁锅改装成炭火盆取暖，在这间小房内挑灯夜战，起草完成了两万余言的《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》。这个决议后来以“纠正党内错误思想”为题，被收录于毛泽东选集的第一卷中。

红四军司令部旧址名曰中兴堂，座东朝西，其建筑风格与松荫堂相近，都是围垅式的砖木结构平房，也都是建于清朝嘉庆年间，但其规模和面积，均明显地大于松荫堂。当年朱德军长在“古田会议”上所作的《关于军事问题的报告》，就是在这里起草完成的，同时，他还根据战争实践的经验，在这里撰写了一万多字的《新游击战术》，该文通过对各次战例的分析，用深入浅出的语言，生动通俗地指明了当年红军的战略和战术思想。

三处景点看完，时间还不到上午10点，大家又到古田镇上去逛逛。蓬勃发展的红色旅游推动了当地的经济，古田小镇街道宽阔，商店、餐馆、市场鳞次栉比，镇政府是一座很气派的大院，门口还有漂亮的不锈钢雕塑，镇上也有好几家旅店可以投宿。导游小林说，她自己的家乡就在距离古田镇不远的地方，因为没有搭上红色旅游的班车，经济明显滞后，其实，当年红军的大部队并不是驻扎在古田，而是驻屯在她的家乡，只是由于她们那里临近大路，容易走漏风声，毛主席最终选择到古田去居住、开会。现在，她家乡的很多人看到古田的兴旺，都纷纷抱怨毛泽东，当年为何不留在他们那里开会。

10月14日早8点从山庄出发，10分钟后经古田入口上G76厦蓉高速，9:30抵达长汀。长汀县古称汀州，汉代置县，唐代设州，曾经管辖整个闽西，是福建客家人的主要聚居区和发祥地，有福建“客家首府”之称。然而，现今的长汀却只是龙岩市的一个辖县而已。

汽车停在一座黑瓦红墙的古城楼旁，拱形城门上方可见红色大字，“三元阁”。 导游小林说，这座城楼是长汀古城的标志性建筑，其下面的城门部分始建于唐，是当时汀州城墙的南大门，而城门上面的城楼则是明代增建。这座城门在唐时称为“鄞江门”，明朝年间改名“广储门”，清代初年又经翻修、扩建，更名为“三元阁”。 阁楼内有一尊魁星塑像，手执朱笔，面对“三元阁”正前方的“汀州试院”。后者乃古汀州科举考试之重地，魁星执笔面朝试院，寓意是要镇文风、盛科举。小林说，“三元阁”之名称源自古代科举考试之“三元”，即“状元”、“ 会元”和“解元”，“三元阁”与“汀州试院”相望，寓意上是企盼汀州弟子能“连中三元”。明清科举分为乡试、会试和殿试：省一级考试为“乡试”，被录取者称为举人，其中获得第一名者称“解元”；各省举人赴京参加的全国统考叫做“会试”，被录取者称为贡士，第一名称“会元”；最后则是皇帝亲自主持的进士考试，称为“殿试”，第一名就是“状元”。古人所称“连中三元”，就是指省考、京考、殿考均得第一，然而，我国古代由唐至清，能获此殊荣者，总共不过17人。

三元阁与汀州试院之间有一广场，四周都是商店、市场，建筑风格古香古色，正好与三元阁相互映衬。导游小林宣布，大家自由活动，30分钟后到汽车旁集结。众团友多为长汀故旧，现时的兴趣只在购物，不一会就都钻进周边的店铺之中，只有我一人是初来乍到，急忙拉开三脚架，兴致勃勃的选景拍照，还特意跑到城门上去留下一张“到此一游”的纪念。

接下来是参观红军时期的福建省苏维埃政府旧址，它其实就是汀州试院，1932年3月，福建省第一次工农兵代表大会在此处召开，宣布成立以张鼎丞任主席，下设裁判、财政、粮食、土地、妇女、文化、劳动、工农检查等8个部的“福建省苏维埃政府”。会后，省苏机关就留在原试院内办公，从此，汀州试院又有了红色革命旧址的身份，1988年，国务院将其公布为全国第三批重点文物保护单位。1934年10月，红军主力撤出长汀，踏上两万五千里的征途，汀州试院随即被国民党军宋希濂部占用，作为36师的师部。1935年5月，中国共产党早期领导人瞿秋白同志不幸被捕后，也曾短期被囚于此，直至慷慨就义。

汀州试院为庭院式结构，始建于宋代，占地万余平方米，由门楼、空坪、大堂、后厅、厢房和数幢平房相接组成。其原址在宋代为汀州禁军署地，元代改为汀州卫署，明、清两代辟为试院，是汀州下辖八县八邑科举应试秀才的场所。院内有两棵唐代古柏，高大挺拔，并肩而立。

现在，汀州试院已成为博物馆，内有《汀州客家历史陈列》、《福建苏区首府—长汀革命历史陈列》等固定陈列，还适时举办各种专题展览。小林找来一位当地导游带领我们参观，主要是看了汀州客家历史陈列馆，此馆经过重新布展后才刚刚开馆不久，对于我们那些已到过长汀多次的团友来说，也是颇有新意，大家看得很仔细，其他地方就只是走了一个过场。我当然还是支起三角架，利用照相机的自拍，抓紧时间抢下到此一游的留念照。另外，当年囚禁瞿秋白同志的小房间也让我感触颇深，一代伟人就是在这里度过其生命的最后时刻。

游毕汀州试院，当地导游又带领我们前往杨成武将军广场，然而，等到了那里时才发现，广场侧旁耸立着高大的瞿秋白烈士纪念碑，原来此处也是瞿秋白同志的殉难地。这个地方又名“罗汉岭”，1935年6月18日，瞿秋白在中山公园凉亭（秋白亭）里饮酒后，高唱国际歌，从容走向刑场，英勇就义于岭下。解放以后，罗汉岭上曾建“瞿秋白纪念碑”，然而，就在那个“史无前例”的年代，瞿秋白被说成是叛徒，纪念碑也遭破坏，“拨乱反正”以后，1985年重新立碑，碑体比原先更为高大，陆定一题字：“瞿秋白烈士纪念碑”。杨成武则是革命军队中的一员虎将，身经百战，建功无数，另一方面，他也是长汀本地人，深得家乡人民的怀念。“将军广场”修建得非常气派，有一尊巨大的将军半身塑像，中央军委原副主席刘华清题写“杨成武将军”五个大字，旁边还有事迹陈列馆。相比之下，瞿秋白的纪念碑和陈列馆都被挤到广场的一个角落，其实，瞿秋白还曾经是中国共产党的主要负责人。长汀导游对于长汀人民的骄傲“杨成武将军”，以及，作为外乡人殉难于长汀的“瞿秋白烈士”，也是内外有别，她带领我们仔细地参观过杨成武将军的陈列馆后，便催促我们登车，我要求也看看瞿秋白烈士的陈列馆，她却强调已在酒店订餐，时间紧迫，而且，瞿秋白的陈列馆中也没啥可看。

午餐依旧是客家风味，虽然都只是普通的鸡、鸭、鱼、肉，但客家人讲究原汁原味，菜肴选用真材实料，不加过重的佐料，显得清淡爽口。烹饪方法则是以煮、煲、蒸、炖居多，汤里总爱放些野生植物，喝起来好像有种特别的清香。这里的客家米酒与古田山庄相比，既便宜、又正宗，深得众团友的好评，善于精打细算的刘处长立马找来店家，灌了好几大瓶的散装米酒，供大家回古田后继续享用，他也可以节省点经费。

国际友人路易•艾黎曾将福建省的长汀与湖南省的凤凰并列，称为中国最美丽的两座小城，然而，今日的长汀到处都是楼房，已经变成为一座毫无特色的城市。我们用餐的“烟草大酒店”就位于路易•艾黎所称“美丽汀江”的边上，眼前的汀江是宽宽的、浅浅的，河道上满是各色塑料袋之类的垃圾，一点也看不出与湖南凤凰有何相似之处。难怪有慕名前来的网友回去后，在网上发帖大骂路易•艾黎误导。不过，长汀导游却另有一番说辞，据她讲，上个世纪30年代路易•艾黎看到的长汀并不是现在这个样子：当时的汀江，水质清澈，河道虽不宽，但却可行驶木舟，石砌古桥跨越两岸，沿江都是吊脚木屋。后来，一场大火将吊脚楼烧个精光，再加上城市建设，扩展道路、盖高楼、拆古桥、建大桥、人口增加、污水排放，长汀和汀江就变成了现在这副摸样。这让我回忆起1970年代曾经去过的上杭，那座县城也在汀江边上，位于长汀县的下游，当年的汀江之水可以直接取来洗脸、刷牙，而且，还有一丝淡淡的甘甜，让我至今记忆尤深。

中午离开长汀，驱车沿G319国道南下，大约一小时后抵达连城县的培田村。培田村有300余户、1400多人，清一色的吴姓同宗，因而，又被称为“吴家坊”，大约700年前，吴氏先祖来此开基立业，繁衍至今，已有30余代。村口修建了停车场，还有旅游接待站，一位当地村妇带领我们参观，她是外村嫁来此地的媳妇，所以姓黄，不姓吴。

据黄姓导游介绍，村中现有的一条古街，在明清时期是连接汀州与连城的官道，当时的培田，就是这条古道上的一个驿站。目前，村内尚有近30幢明清年代的高堂华屋、21座吴氏宗祠、6处书院、2座跨街牌坊、三庵两庙、1条近千米长的古街，组成一个连片成群，规模宏大古民居建筑群，总面积达七万多平方米。它与福建永定的土楼及广东梅州的围龙屋相映成辉，都是我国客家人建筑文化的经典之作，2001年被福建省政府列为省级文物保护单位。

沿着村中的那条古街前行，两旁不时可见古祠、豪宅和商铺。据导游介绍，在明、清时期，往来于这条街上的马帮曾经络绎不绝，街面甚为繁华，有商铺数十间，客栈、轿行、赌庄、布店等等，无所不包。然而，随着岁月的流逝，古官道的被弃用，这些建筑多已破旧不堪，给人时过境迁的感觉。村中的石砌道路多有水圳相伴，流水穿街过巷，直通各户，此景让我想起云南的丽江，然而，有所不同的是，这里的流水并非泉水，而是来自一条绕村而过的“河源溪”，水质不算太好，恐怕难以直接用作民生。我们正在议论，一位老人主动上前搭腔，他说早年的村民都是在屋旁洗菜、淘米，那时的流水十分清澈，现在水质变差，主要的功能也就只是用来防火，因为村中建筑多为木构。圳水也汇聚成若干水塘，散落在村里的房前屋后，平时养鱼、养鸭，紧急时刻用于消防。

跟着导游走街串巷，感觉培田村的旅游开发尚处于起步阶段，在很多情况下，我们都是直接走进村民的家里观光。旧时的高堂华屋已经老朽，只有仔细观看，才能品味出当年的豪华。特别是一些木雕窗花，虽然已经残破，但仍不失为精美的艺术珍品。有处宽阔的场院，原本也是豪宅，上世纪的一场大火，将木结构烧光，只剩下地面上的石砌图案。其中一幅图案很有意思，如果光凭肉眼，很难看出它是个它什么东西，然而，在数码相机的屏幕上，却可以清晰地呈现出一只鹿和一只仙鹤，为何会是这样？导游也说不清楚。有趣的图案随处可见，一个“中国联通”的商标，居然出现在明朝所建祠堂的地面上，它距今已有四百多年，不知中国联通的灵感是否来自这里。下午三点离开培田，继续沿G319国道南下，15:42在厦蓉高速的新泉入口上高速，16:02抵达古田，下高速，16:13返回宾馆，结束了一天的行程。

晚饭后在宾馆内的湖边散步，漆黑的夜空群星璀璨，情景很像是上世纪70年代的厦门，那时的厦门算是海防前线，全岛只有20多万人口，像样的小汽车，总共才不过五部（厦大两部，厦门市政府三部），路人都是大大咧咧地行走在马路正中。然而，也就是在那个年代，夜空却是灿烂无比，不但抬头就可以看到横亘天空的银河，而且，不时还有忽明忽暗的人造卫星，缓缓地在群星间游走。现时的厦门则是高楼遍布，每到夜晚，灯光通明，抬头能看到的星星，最多恐怕也数不出百颗。

10月15日，今天安排的节目比较简单，上午去永定参观土楼，午餐后返回，下午自由活动。依旧是早八点出发，先走G76，到龙岩下高速，然后沿S203省道南下进入永定，我们的汽车先后驶过“坎市”和“抚市”，它们都是永定县属下的镇子，但给我的感觉却仿佛是两座小城市一般，导游小林说，它们的市面甚至要比永定县城还要繁华。

大约10点，抵达永定县的洪坑村。导游小林说，中国的土楼多数分布在永定，而洪坑则是浓缩了永定土楼之精华。洪坑村现有土楼30余座，大小不一，风格迥异，融圆形、方形、府第式、宫殿式、袖珍式土楼于一村，可称为是中国的土楼博物馆。其中，最具代表的有“振成楼”、“奎聚楼”、“福裕楼”以及“如升楼”。它们分别被称为是“最富丽堂皇”的土楼、“宛如布达拉宫”的土楼、“府笫式格局”的土楼以及“袖珍型”的土楼。

洪坑村现已建成“土楼民俗文化村”，旅游开发规范、成熟，整个村庄实行封闭性管理，必须购票方可入村。然而，这里的购票优惠制度却是有些蹊跷，“70岁以上免票、学生半票”与其他地方相同，但60岁以上的半票只优惠退休职工，需凭退休证购票，一般老人的身份证与老年优待证均不认可，显得有些异类。景区内有环保电瓶车代步，但价格却是不菲，我们宁可步行。进村沿途有小溪、水车，竹林、榕荫相伴，成熟的红柿子挂满枝头，一派田园风光。路过一间“天后宫”，其实就是妈祖庙，小林说已有四百年的历史，但依我看却是一座蛮新的建筑。进入庙门，一位老年村民非常热情地迎了上来，邀我进殿观光，我一看就知道没好事，执意婉言谢绝，只是站在庭院里拍了几张照片。后面的团友经不起“盛情”，跟他进殿，结果都被拉去抽签，最后当然是要掏钱。

最后来到“振成楼”，此楼堪称是洪坑土楼群的主楼，1912年动工，历经5年而成，当年为建此楼，共计耗费银元8万余块，据说现在应折合人民币800万元。导游小林说，这座楼是永定土楼中最为华丽者，有“土楼王子”之称，它虽然不及高北村的“承启楼”（号称土楼王）那么巨大，但若论文化底蕴，却是更胜一筹。站在楼前仰望，大门两侧的“振纲立纪，成德达材”门联，巧妙地将楼名“振成”两字嵌入联首，另一方面，它又警示族人，凡事都要遵纲守纪，才能造就有德、有才之人。踏入大门，迎面而来的“里党观型”四个字是民国初年的北洋政府“大总统”黎元洪所题，其意思是“乡里邻里学习看齐的楷模”

振成楼的整体建筑由内、外两个环楼构成：外环楼高四层，每层四十八间，按《易经》的“八卦图”布局，分成八个单元，各配一部楼梯，每单元之间用青砖防火墙隔离，但有拱门相通，关起门来自成院落，开门则是全楼贯通 ；内环楼高两层，采用仿西洋式装修，其二楼走廊的西式铸铁栏杆全部是在上海定制，船运厦门，再经陆路辗转运到闽西山区，在当年无公路、汽车的情况下，路途之艰险，可想而知。这种外环楼采用中国传统架梁式土木结构，内环楼采用西式风格的“外土内洋，中西合璧”搭配，实为我国土楼建筑中所罕见。 全楼正中的大厅亦是仿西洋装修，宽敞明亮，高大的石柱是古希腊的神庙风格。这里既是全楼人办理婚丧大事的地方，又可作为族人议事聚会的大厅，还可以作为接待宾客的场所，也可以作为戏台，请来剧团演出，真可谓是多功能大厅。厅内有一对联“帶經耕綠野，愛竹嘯名園”，据导游小林说，其中的“带”字奥妙无穷，字中有字，字能造句，被称为“字王”。我粗劣地看了一下，从这个带字中大致可以分解出“上、串、當（当）、十、事”等，然而，按照小林的说法，这个“带”字中隐藏了一百多个汉字。

洪坑村内土楼众多，形态各异，看罢“振成楼”，前面至少还有“奎聚楼”、“福裕楼”和“如升楼”值得一看。然而，步行到下一个景点约须20分钟，众团友中只有我一人愿往，其他人都嫌路远，宁愿选择放弃，我也只得“少数服从多数”。回程路过“玉成楼”，这里有一处客家糯米酒酿造作坊，游客可以目睹米酒酿制的全过程，也可以当场品偿，大家都夸奖酒味纯正，于是纷纷解囊，做成了好几笔生意。

午餐安排在景区附近的一处农家餐厅，老板将我们误认为是当年插队闽西、现时返乡怀旧的“还乡团”，特别是市检察院的C团友，广东梅县客家人，一口浓重的客家口音，让饭店老板倍感亲近，临走时执意要将一把竹椅相赠（因为C君夸奖人家的竹椅好）。

午餐后原路返古田，回程又过龙岩，应大家要求，汽车停靠龙岩市郊的一处庞大的批发市场，在这里，电器、家具、服装、五金、土产山货、。。。。。等应有尽有，依照不同商品的类别，划片经营。导游将我们带到山货土产批发区，任由大家自由活动。我平素里并不负责家庭采买，对于各种山货、土产，可以说是既不识货，也不知行情，所以，一路紧跟曾在闽西插队9年的市总工会C女士，她对鉴别各种山货，自有一付火眼金睛，她买什么，我就跟上，她砍好价，我照样付钱。就这样，购买了一大堆的香菇、木耳、茶树菇、笋干、竹荪，总共消费300余元，都是上品，而且价格实惠，带回厦门后，深得LP赞扬。龙岩花生也是远近有名，本来也想买点，但刘处长说，他已经为每位团友准备好五斤花生，算是鼓浪屿疗养院的礼物。

10月16日，早九点退房、离开古田山庄，我们预定还要到龙岩市去逗留一天。龙岩距古田很近，出发后大约一小时，我们就已入住龙岩市内的闽西宾馆。我被安排住十楼，窗外视野极佳，房间宽大整洁，甚至还有免费咖啡，估计算得上是个四星级。刘处长说，在龙岩没有统一安排的活动，主要就是让大家探亲访友，会会老战友、老同事。同行的团友多数都有曾在龙岩工作的经历，于是，吃罢午饭，众人就都不见了踪影。只有我是初到龙岩，且无亲友可访，只好独自一人到附近的街上去闲逛。

宾馆门前有条龙川河，一座古塔伫立于河水之中，塔基很有特色，好似船形。听路人说，这座塔的名字叫做“挺秀塔”，始建于明朝万历年代，后毁，清乾隆年间重建。此塔高七层，八角形，通体为灰色青砖，外壁嵌有 “挺秀塔”、“古志文峰”、“今昔大观”等８块碑刻，据说都是名人墨迹。观毕古塔，又沿龙川河南行，前面有座“登高山”，现已开辟成公园，吃午饭时曾得导游小林指点：“如果实在没处可去，不妨去爬爬登高山”。这是一座天然的山丘，位于城市中心的龙川河畔，小山周边都是繁华的街区，但山上却是郁郁葱葱，植被高低错落，层次分明，显然是曾有过周密、认真的园林规划。山上的亭阁，道路也修建得不错，应该算是龙岩市民平日里休闲、健身的绝好去处。然而，对于我这个从厦门来的旅游者而言，有趣的地方却并不是太多，只有一处所谓的“老年活动中心”有点意思，我站在高亭上观望，下面有近百名中、青年女子，正在和着欢快的音乐跳舞、健身，但却很少看到老人，更无一位男士。晚餐后散步，站在龙川河桥上回望闽西宾馆及其门前的古塔，绚丽的彩色灯光倒映在河水之中，景色煞是好看。

10月17日，早餐后出发回厦门，临行前刘处长拿出表格发给每个人填写，征求对于此行安排的意见，大家当然是说尽好话，这些实名填写的表格，他要拿回去向市保健办交差。接近中午时分，汽车进入厦门地界，一路上就不断有小车前来接驳，团友们年事已高，又都是满载而归，纷纷打电话让家人或单位来车，特别是C女士，光光是客家米酒，就买了好几箱，有人甚至还购买了龙岩的特产蔬菜。连日来，大家都把疗养院的这部大巴车当成随行仓库，采买的物品随手堆放在车上，晚间并不带入宾馆，所以也不觉得有多少累赘，待到最后真要离开这部汽车回家时，才发觉购买的东西实在是有些太多。只有我的斩获算是最少，可以独自手提、肩背，抵达厦门后，在轮渡码头的BRT总站下车，搭乘快速公交返回温馨的家。

(一座飞檐翘角的建筑，房前是宽阔的稻田，屋后巨树成林，八个红色大字高高耸立：“古田会议永放光芒”。)

(一座黑瓦红墙的古城楼，拱形城门上方有红色大字，“三元阁”， 导游说，它是长汀古城的标志性建筑。)

(“中国联通”的商标居然出现在明朝所建祠堂的地面上，距今已有四百多年，不知中国联通的灵感是否来自这里。)

(振成楼1912年动工，历经5年而成，导游说，它是永定土楼中最为华丽者，有“土楼王子”之称。)

(晚餐后散步，站在龙川河桥上回望闽西宾馆及其门前的古塔，绚丽的彩色灯光倒映在河水之中，景色煞是好看。)