[游记]泰自游 100314

下车第一件事是找了个存行李的地方把我们的大包包寄存。有点出乎意料，在这里寄存行李只需要10B，之前在“莫奇”寄存的时候可是40B一件呢！！存好东西后，买好了晚上去清迈的车票。（我们必须在今晚赶到清迈，因为今天是星期天，在清迈有一个很大很著名的夜市——ถนนคนเดินเชียงใหม่）除了寄存行李，买票，还有一件最最重要的事情：打听如何前往我们想去的景点。

众所周知，清莱（Chiang Rai）是泰国最北部的首府，地处泰国、老挝、缅甸三国交界处，闻名的金三角就坐落在这里。历史上,清莱曾是泰国产鸦片最多的府。由于泰国政府禁烟和在当地少数民族中推行农作物替代种植,盛产毒品的"金三角"已经成为历史了,现在的"金三角"已成了旅游景点。距清莱城70公里的美斯乐,是原中国国民党军93师盘据的地方,后来居民入了泰国籍,美斯乐成了泰北最大的"云南村"，另外，距离清莱60公里的泰国最北的城镇迈塞,过一座桥就可到对岸缅甸的大其力市。这里的边贸相当繁华，居然还有不少人听得懂云南话……

清莱有质朴的山地村落、浪漫的湄公河以及神秘的金三角，我们此行不游湄公河，不逛金三角，因为时间有限，我们只能在短短的一天内，去看看我们想看的地方。

又把话题扯远了，赶紧回到正题上。

搭乘小客来到老的汽车站，听说这里有一家很有名的“guidiao”店，同时，从老车站去黑庙以及山岳民族村落都比较近。下车之后，明明那家店近在眼前，我居然都没有看见，费了好大劲儿总算是找到了。饱饱的吃了一顿，找了辆tuktuk车载着我们前往各个景点（话说在泰国什么交通工具最贵，答案一定是tuktuk。因为我们要去的点都比较散，没有小客直达，加之时间较紧，只能选择tuktuk。于是，也就必须接受tuktuk的漫天要价。三个景点玩下来，花了800B的车费。晕，我从清莱到清迈也不过200B左右的车费）。和tuktuk的车主谈好价格后，我们前往第一个景点——黑庙（บ้านดำบ้านถวัลย์）既然叫黑庙，肯定是黑色的啦。刚开始以为黑庙就是一座庙，去到那里才知道，黑庙好像是名叫ถวัลย์的家。建筑都是木头的，应该是建好以后才将木头处理成黑色的吧。里面有会议厅、卧室、卫生间等，一应俱全。值得一提的是，每个房间里都放满了古董和兽皮以及多种动物的标本。可见这庙的主人是相当的有钱！看完黑庙的感觉——神秘、压抑。不明白为什么有这么多兽皮兽骨，更不知道这究竟是怎样的人的住所。（这里以前应该是某人的住所吧，现在则应该是博物馆了，所以，这个地方被称为“黑庙”有些不合适，上网查了一下，很多人称这里为“黑屋博物馆”）

游完黑庙，司机驾驶着tuktuk车风驰电掣地载着我们前往某少数民族村落参观。大家也许会纳闷，云南的少数民族还少吗？干嘛要跑到泰国看少数民族？呵呵，云南的少数民族不少，但是没有长颈族啊，这次来泰北的主要目的就是看长颈族啊！！本来最佳方案是前往夜丰颂的，可是时间和路况的问题，只能在清莱或者清迈找个这样的村落来看一下。据我的泰国朋友介绍，在清莱想要看到长颈族，需要到“หมู่บ้านกระเหรียงคอยาว”，事实上，至今我不确定我们是在哪个“村”看的长颈族（因为在网上似乎可以搜到好几个地方。不过经过比对了一番，证明我们去的地方还是对的，以往想要看到长颈族，确实是需要前往夜丰颂，但因为长颈族是泰北地区最具卖点的旅游特色之一，加上泰国政府大理发展观光事业，便在清莱建立了一座少数民族村落，他、让原来住在夜丰颂的部分族人移居此地，这样，方便了游客的造访）

tuktuk的司机相当不厚道，害得我们花了300B/人的门票。（在泰国，很多景点对泰国人和外国人的票价是很大差别的，如果会泰语，往往能够买到和泰国人同价的票）哎，没办法，既然来了，还是进去看看吧。

村落不大，一看就知道是欠发达地区……沿台阶而下，步行几分钟就进入了村寨的范围。最先看见的应该是阿卡族。阿卡族是目前人数最多的民族，他们的最大特色是服装全黑，帽子上会大量缀上以银、锡等金属制成的装饰。据说他们不爱洗澡，一辈子只沐浴3次，所以又被称为肮脏族。

进入村寨的第一个项目是阿卡族的表演（还好当时距离他们较远，不然难说会闻到什么异味也不知道呢……呵呵，也不知他们是不是真的一辈子只洗3次澡）其实，姑且不论他们是不是真的不爱洗澡，单看到阿卡族人一个一个都是一身黑，加上不知道用什么方法把牙齿也弄得黑黑的（估计是叫太多槟榔了），就让人没法觉得他们干净了吧！最最经典的是，他们、他们居然还以黑齿为美，而且、而且越黑越美

话说这村落里就没有个正常的，阿卡族以黑齿为美，还有个民族以耳垂长为美，长颈族自然是以颈长为美的。没来得及“考证”这以耳长为美的民族，姑且称之为“长耳”族。据说，该民族的人觉得耳环越大越好，耳垂越长越美，这种审美观真够奇特的！！

继续往里走，终于看到了长颈族，也算是对得起300B/人的门票了。

据了解， 长颈族美女们脖子上的铜环可不是一圈圈挂上去，而是一长条铜环一圈又一圈慢慢缠在脖子上的。一般从5岁左右便可以开始戴铜环，其间大约每2年要更换一次，慢慢加长铜环的圈数，把脖子渐渐「拉长」，一直换到25岁结婚后才不用再继续增加，不过铜环也不可能拿下来，要一直戴到过世为止。每位美女脖子上的铜环大约重达5公斤，加上两腿膝盖下方各约1公斤重的铜环，还有挂了满手的银制、铜制饰品，每天身上将近10公斤重的负荷，看来想当个长颈族美女，真是太不容易了。

为什么长颈族会以颈长为美？民间流传着3种有趣的说法：一是传说长颈族的祖先是龙与凤，天生就拥有美丽的长脖子，所以族人也以颈长为审美标准；二是说长颈族的女性天生丽质，为了避免嫁给外族，混乱了原始的血统，所以开始为族里面的女性成员挂上颈环；第三说是因为长颈族村子发生灾难，戴上颈环才可防止被野兽袭击，时日久了，原本用以防身的手段渐渐变成美丽的象征。

看过这围在脖子上的铜环，知道了那些铜环是如何戴到脖子上之后，最让人好奇的，当然就是铜环能否取下？取下后是不是会危及性命了。确实，X光片显示，长颈族的脖子其实并没有真的被拉长，而是沉重的铜环把长颈族美女的肩膀经年累月的向下压，才造成脖子愈来愈长的「效果」。一般说来，年轻的女性如果取下铜环，经过一段调适时间后还是可以正常生活；但若是戴了大半辈子的年长女性，恐怕身体就没办法接受突然减少5公斤重的支撑了。令人开心的是，以往只要是长颈族女性，就一定得要从小时候就戴起铜环，终其一生当长颈美女，如今随着社会不断开化，小朋友自己也有权利决定是不是要让铜环陪伴终生。

在村里溜达了好半天，发现这写少数民族基本都是依赖贩卖小纪念品维生，阿卡族的表演也是其营生的手段之一，长颈族则是以贩卖纺织品为主，其实只要你用心看，还是能发现很不错的手工艺品的，也许比起夜市上会贵了那么几十B，但是买了也一定不会后悔……其实这些少数民族满可怜的，单看看他们这个村落就知道了，据说他们都还只有少数民族证，没有泰国正式的身份证。他们的生活费几乎就仰赖于游客带来的收入（但怎么还是觉得300B的门票不便宜），所以，如果在村落里看到心仪的纪念品，不妨带两件回来（怎么感觉自己像导游在推销旅游纪念品似的……）小白不就很开心的找到一块满漂亮的围巾嘛，注意，这可是长颈族美女全手工制作的哦！

出了村落，我们乘tuktuk返回新的汽车站（黑庙+长颈族村的车费500B）。tuktuk司机原本问过我要不要加上白庙一起去，一共800B，由于我觉得他不厚道并且觉得在新车站重新找辆tuktuk去白庙也不用花多少钱，所以拒绝。之前知道白庙离这个汽车站不远，可是问了好几辆tuktuk，居然要价400B！！晕，早知道还是让前面那位司机载我们去了！因为车费的缘故，我们几乎放弃了去白庙的计划，经过一番“挣扎”后，还是花了300B另找了辆tuktuk前往白庙。事后证明，白庙是必须去的，一定要去的。

大约10分钟车程，我们来到了白庙（วัดร่องขุ่น）。和黑庙截然不同，白庙给人的感觉是一尘不染的银白、干净、典雅。我们见惯了泰国寺庙的金碧辉煌，而白庙却是如此与众不同，它不像众多受游客青睐的寺庙有着悠久的历史，而是由泰国首席艺术家Chaloemchai Khositphiphat所设计及监督建造的，这是艺术家送给诗吉丽皇后的礼物。寺庙外装饰镜子碎片，山形窗则装饰着神话中的多头蛇、大象及伞等的雕像；寺内则有Khositphiphat手绘的巨型佛像壁画。这座寺庙于1998年开始建造，至今尚未竣工。不过仅仅只是完工的部分，已经足以让人感受到白庙的美了。

这里是不需要买票的哦，和泰国众多寺院一样，如果要进入大殿参观的话，一定要着装整齐，且不能忘记把鞋脱掉。

偷了个小懒，没有进大殿参观一番，但白庙外景的美，早已震撼了我们（虽然这是我第三次来这里了，但依旧觉得这里好漂亮）因此，我们在这里拍了不少照片，应该也录了不少视频片段。还有个记忆超深刻的事——小白一直念叨，太漂亮了，太漂亮了，想搬一个扶手或是什么的回家做摆设呢！！呵呵，当然也就是有这么个想法，肯定是不会去执行的啦！

逛完白庙，已经是下午4点了，赶回车站乘车前往清迈。清莱一日游到此结束。虽然没有去金三角，没有去美斯乐，没有船游湄公河，但是，清莱之行，还是很有意思，很开心的！