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日本八日游全解析(三十) |
2011-11-15lvping.com |
这回书说一些杂七杂八的东西,每一样都对驴友们有益。先说这秋叶原站,它是日本JR有轨电车和地铁最大的交集站,在这里,你可以换成到任何一条线路去往任何一个方向,所以记住它! 车站中的高科技洗手间。先看看成堆的手纸,说明日本人都是“高科技”的,没有偷拿、占小便宜的功能。呵呵。 手放在这五六秒之后,马桶会有水冲出。 按下这个钮,会有空气清新剂喷出。洗手间登时弥漫着泌人心脾的清香。 如果从网上能把这张照片下载下来,我建议准备去日本的朋友保留这张图片,这是秋叶原站出发,到各站的票价表。 这是地铁全图。也非常实用,后来我正是靠照相机里面的这张照片,一路打听换乘了三趟车来到台场海滨公园的。从这张图也可以看出,东京的交通发达到什么程度。 我们住在东京都内的两国,可以说这种待遇不是每个团都能享受到的。大多数团住不在东京都内。因为价格非常昂贵。 身着和服的日本女人擦肩而过。 我们的酒店旁边就是日本国技馆,日本国技就是相扑。看一场相扑的门票大约2万日元。 国技馆的旁边就是江户东京博物馆,江户是东京古称。 这里用来纪念二战时阵忙的日本人。本来日本对外宣战是天皇作出的决定,所以二战后一度想将天皇处死,但有人给远东国际法庭说情说,把日本天皇处死事小,但把整个日本民族的信仰消灭,这个国家还有存在的意义吗?于是妥协,天皇可以不死,但从此不得过问国事,而且还需要向全国作人格宣言,向全国人说,我不是神我是人,宣布当天,四万日本人自杀。可见,有没有信仰都很可怕。 平成是日本天皇的年号。现在的天皇是1899年继位的,1989年就是平成元年。 信步在街上走,竟然来到了日本天理都总舵,天理教是原属日本教派神道系统、后自立成教的日本新兴宗教之一。1838年由农妇中山美伎在日本大和国山边郡庄屋敷村(今奈良县天理市)创立,信仰父母神“天理欧诺弥格多”(天理王命),主要教义认为,父母神创造世界和人类,人的身体是向父母神借来的,必须按照神的意愿支配,通过奉行“圣舞”和拜领“神授”,涤除“灰尘”,净化心灵,愉快地将日常劳作视为“圣劳”,从所有的因缘中了悟天理,最终实现父母神佑护的“康乐生活世界”。天理教的基本经典是被称为“三原典”的《御神乐歌》(圣舞时的歌词)、《御笔先》(记“神示”的1711首和歌,与前书同出自中山美伎之手)和《御指图》(中山美伎和另一领导者饭降伊藏的言论集,被视为“启示录”),以及为适应战后新情况而由天理教总部于1949年编定的《天理教教典》(1956年译成中文)。 天理教是在奈良创立,后来我到奈良观光时,果然又看到身着此服装的天理教信徒。该教初创时受到日本警方压制,但以中山家族为中心顽强存续,并于1896年随日本移民传入台湾,在台北、嘉义等地活动,信徒多为日本人,且同样遭到日本占领当局取缔;直到1908年,天理教在日本获得政府许可设立正式教会,在台天理教方被解禁,但台湾当地人入教甚少。台湾光复后,日本信徒被遣返,天理教在台活动一度中止。1962年,日本人再度来台,恢复传教工作,渐有中国人加入。 1971年12月,获准成立“财团法人中国天理教总会”。1997年12月底统计,天理教在台湾有教会、布教所145个,信徒22000人,教职人员420人,其中外籍人员30人。日本天理教总部在台湾设有“台湾传道厅”,出版《台湾传道厅通信》月刊,厅长从日本派遣,负责教务,“中国天理教总会”董事长负责会务。天理教信徒均视中山美伎为教祖,把日本奈良县天理市三岛町中山美伎故居当作圣地,台湾经常有信徒前往日本“归参”,1986年中山美伎“百年祭”期间达600人。台湾中国文化大学与日本天理大学缔结为姊妹学校,互派教授讲学。 街头竞选议员的广告。 东京电视塔。 一位日本小女孩在清晨捡拾街边的垃圾。 下一篇带您看一看清晨的东京湾,有四座桥都有美丽的名字。敬请关注日本八日游全解析(三十一) |
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