通讯：台湾手工艺人的蓝染复兴梦

中国新闻网福建莆田五月份电 (林春茵)位于中国台湾心脏的位置的南投县，有着台湾日月潭、浊水溪、玉山等名胜古迹，聚居地着泰雅族、赛德克族、布农族等少数名族和闽南地区、客家文化香港移民，一向有“中国台湾的心”的美名。

已经福建省莆田市举办的第十一届亚欧艺术品展览会上，来源于南投的蓝染工商业者汤文君用一幅颜色渐变红梅花蓝染细棉著作，向新闻记者诠释了“中国台湾的心”的另一种含意。

汤文君告知新闻记者，她拜师学艺之途，起缘于1998年的9·21台湾大地震。那一场给中国台湾产生较大 死伤损害的自然灾害中，坐落于震区的南投遭灾极大。

“许多南投女性一夜之间丧失家人合家亲，全社会发展一起来协助他们修复自信心，养家糊口。”汤文君说，坐落于南投的“中国台湾加工工艺研究室”积极主动营销推广地区产业链，复育蓝染产业链，提升女性就业问题。设计方案出生的她也投身此，向研究室的马芬妹拜师学艺。

蓝染技术性最开始从内地广为流传入台。中国台湾染剂曾很多出入口，但在上世纪40年代，染料植物花木兰和山兰慢慢被农作物替代。实行系列产品蓝染复育方案中，汤文君随马芬妹一起，“把这些被遗弃的杂草一棵棵找回家”，满怀“性命持续“的盼望去普遍栽种。

现如今，汤文君已经是个有着三分(中国台湾度量单位)地的山兰草花牧场主。她的个人工作室有四口颜色不一样的蓝靛染色机，“染剂很宝贵，一滴都不可以消耗，”汤文君笑道，“每日技术员们必须和染色机会话，查询水色，有时候也要喂些麦芽糖浆白酒养着它。”

虽然如今汤文君已变成优秀教师，全台北市、中、南边跑班讲课，但她基本上每一年都自付往内地、日本国和印尼等地观看拜师学艺。她曾往日本国学习培训“友禅染”，也在湖南省学得了“型糊染”。

型糊染用大豆和石灰粉按占比调糊，上色后除糊，图案设计就留白艺术出来。汤文君说，型糊染给她的较大 震撼人心，不取决于艺术美学，而取决于内地同行业的倾情相授，“我曾经往许多我国地域拜师学艺，仅有内地，由于我来源于中国台湾，沒有规定技术性互换，都没有收费标准。”

汤文君引入众多创意设计。她用工笔画手法刻版，得到 精美繁杂的图案设计；又扩展材料，纯棉布、桑蚕丝、绢，制做出合适茶社、香道的搭景挂帘。蓝染在南投已渐成产业链，不但助推抗灾救灾，还通过艺博会和多种多样互动平台寻找对外开放发展趋势通道。

在汤文君来看，“蓝染”在海峡两岸境遇非常，都归属于少数名族的手艺，振兴蓝染产业链兼具对弱势人群的关爱，“因此，大家也在积极主动找寻‘哪个适合的人’来搭线，推动海峡两岸开展大量沟通交流协作。”

在当日的展览会上，汤文君选择南投县花红梅花为图，用五层薄绢染出渐变色深蓝色，用型糊染手法留白艺术出的虬枝逐层叠起，构建出三d立体式造影检查，枝叶繁杂似有暗香扑来，光彩夺目。

蓝靛渐变色浓郁的细棉上，有花盛开的地区，恰好是海峡两岸蓝染明星情结融为一体的“留白艺术”之处，也是两岸人民心与心共鸣点之处。(完)