绍兴醉酒谷

转过一弯，见前面一峰拨地而起，峰巅有亭翼然，我们已来到“醉酒谷”。峰上之亭即名“三仙醉酒亭”。三仙均好饮，即对七盘仙谷关系最为密切的“醉仙”贺知章，“谪仙”李太白和“逸仙”吴筠。亭下之北麓，随山势建筑“吴筠草庐”。亭之西南方截溪建坝，形成一“新月形”湖泊。山色空蒙，碧波荡漾，水光潋滟，野渡舟横。“三仙醉酒亭”和“吴筠草庐枕奇峰而临秀水，人文景观与自然景观乳水交融，有相得益彰之妙。登上三仙亭极目远眺，四周景色尽罗眼底，在亭中可醉酒，可清谈，可舒啸，可抒怀，可将尘世间的种种烦恼全都抛向九天云外，营造出一种梦幻般的意境，似诗非诗，似画非画，似乐曲又非乐曲，似童话又非童话，这种感觉若非亲历其境是很难体会得到的。如今我们脚下的道路就是“古驿道”。驿道又作驿路，为我国古代的交通大道，供传车（驿站间的专用车辆），驿马通行而开劈。连接各州县的驿道，其地位相当于如今的国道。驿道多为碇石路，我县之驿道相传为南朝宗（公元420-479）谢灵运开凿，当年谢公就是经过这里经天台前往永嘉的。我县的驿道多为山路，须逢山越岭，遇水架桥，在仙谷驿道上就架设有“永宁”、“万福”两座石拱桥。驿道边逐段建有路亭、俗称“路廊”，“泗洲堂”，供行人小憩和纳凉避雨。仙谷内尚存“泗洲堂”一座。这些驿道多已改建公路，少数荒废，仅存遗迹。而七盘仙谷还是很好地把这段驿道保护了下来。关于“泗洲堂”的来历，新昌还有一个非常感人的传说，已记不清是哪朝那代了，有一个名叫泗洲的孩子，相传是天庭雨师的外甥。有一年新昌灾情深重，百姓穷得没有供品去祭灶神，灶神去玉帝那里谎奏一本，说新昌民众不敬神明。玉帝大怒，下旨罚新昌大旱三年。一日，小泗洲游至新昌上空，见新昌一境全成不毛赤地，百姓啼饥号寒，苦不堪言，小泗洲见此惨状，顿起怜悯之心，遂趁雨师娘舅上朝之际，偷得“施雨金牌”，为新昌普降甘霖，解除了早象。玉帝闻知此事，竞将小泗洲贬落凡间。新昌人民为了纪念小泗洲，就将“茶亭”、“路廊”等都改称“泗洲堂”。早先，堂中供奉一个眉清目秀的少年菩萨，那就是慈悲为怀的小泗洲了。