大同第7窟

据分期排年，此为云冈中期开凿最早的洞窟，尽管在人物艺术造像及其艺术雕刻风格上，与早期石窟有着密切的联系，但在洞窟形制，壁面艺术设计布局等方面，有了极大的变化。

此窟外壁中央耸立由“龟趺”负驮之巨大丰碑，东西两侧以对称形式合围成下宽上窄呈直角三角形的耸立前壁。前庭宽大平坦，气势宏大。

前室东西宽分别为8.8米，南北进深为8米，上下高16米，地面低于后室0.25米。前室没有窟顶而露天，后世在此修建三层三间木结构窟檐。前室东西壁风化严重，但隐约可见7窟东壁和8窟西壁分层分栏浮雕长卷式佛教故事画面，中有重层楼阁，人物附有榜题的安排，而两窟前室西东两壁则有千佛雕刻之残存。

由于有了前后室的设计，明窗和拱门开在了通往后室的壁上。门两侧各雕“三头六臂”、“三头四臂”护法神像。

第7窟后室北壁分两层，上为三世佛造像，但交脚并没有作为未来佛，而是将其置于现在佛的中心位置。下层的圆拱大龛内，置二佛并坐，成为云冈石窟中将这一题材雕刻置于重要位置的先驱。洞窟壁面的这些设计布局，表明了此时云冈雕刻艺术汉族化进程的加快。此双窟南壁的设计造像也颇为独到，明窗与拱门间安排了帷幕下之六供养天人，造型比例恰当，形象活泼生动，其中第7窟的雕刻为最佳，被称为云冈“六美人”。拱门上侧雕刻的簇拥“摩尼宝珠”的六躯飞天乐伎，分别演奏箜篌、筚篥、排箫、埙、横笛、曲颈琵琶、细腰鼓等乐器，飞动飘逸，栩栩如生。表现了佛国世界的美妙无比。而拱门两侧雕刻了维摩文殊龛，“文殊问疾”这一佛教题材开始在云冈石窟出现。

第7窟前室存明代嘉靖四十三年（公元1564年）200余字的“重修云冈堡记”石碑。