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两仪殿是武当山重要宫殿格局,一般是在祀奉真武的大殿后建父母殿供人朝拜。在南岩,一是受地域所限,二是原有元代石殿需要保留,所以设计者巧妙结构,侧筑山门,建了这座父母殿,体现出建设者的高超构思。“两仪”一词,最早见于《易?系辞》,说:“易有太极,是生两仪”。这里“两仪”指的是“阴”和“阳”。又说:“乾,阳物也;坤,阴物也。”“乾、天也,故称乎父;坤,地也,故称乎母。”在这里“两仪”的主要意思是指“父母”,也可延伸为“天地”、“阴阳”等。武当道教一个鲜明的特征是要求出家人忠孝信诚。在武当各...
两仪殿是武当山重要宫殿格局,一般是在祀奉真武的大殿后建父母殿供人朝拜。在南岩,一是受地域所限,二是原有元代石殿需要保留,所以设计者巧妙结构,侧筑山门,建了这座父母殿,体现出建设者的高超构思。“两仪”一词,最早见于《易?系辞》,说:“易有太极,是生两仪”。这里“两仪”指的是“阴”和“阳”。又说:“乾,阳物也;坤,阴物也。”“乾、天也,故称乎父;坤,地也,故称乎母。”在这里“两仪”的主要意思是指“父母”,也可延伸为“天地”、“阴阳”等。武当道教一个鲜明的特征是要求出家人忠孝信诚。在武当各宫观主殿的后面都建有父母殿。虽说里面供奉的是真武的生身父母,但也是在教诫每位信徒香客,孝敬父母是修行人生的一大要义,也是武当道教最基本的信仰和行为准则之一。
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